Padre Paulo sua benção!
Muito boa esta palestra, pois, vivi esta situação em outras missões! Deus lhe abençôe!

A minha mensagem e para o Pa. Paulo Ricardo, gosto muito das liçoes biblicas que passa para nos telespctadores, assito todas os seus Progragama e gosto muito.Ele e um grandande teologo.Eu faço um curso de teologia na minha comunidade mas ainda estou um pouco0 leiga, gostaria de aprender mais.E ele ensina muitas coisas que nos nao sabemos. Eu agradeço desde ja, e vou continuar assistindo seus programas. fique com Deus, e Beijos e ate mais.

Padre Paulo, como sempre o senhor vem nos ensinar como devemos nos comportar em algumas circunstâncias,fico muito feliz por tê-lo como pastor( Padre),seja bem entendido.
Que Deus te conserve sempre assim. Amém!

Padre Paulo, obrigada por seus ensinamentos. Estou acompanhando já a algum tempo e tenho uma dúvida e gostaria muito que fosse esclarecida pelo senhor. Gostaria de saber sobre as explicações de notas de roda pé da Bíblia Edição Pastoral da Editora Paulus.Quando os leio me faz lembrar da Teologia da Libertação. Seria também muito bom ouvir suas explicações sobre as várias traduções dos livros bíblicos, pois nunca encontrei algum comentário sobre este essunto de forma objetiva.
Obrigada pela atenção.
Sua Bênção.

Sua bença Pe. Gostei muito do aconselhamento. Paresia… estou nac espectativa do estudo do catecismo.

Pe. Paulo, agradeco a Deus por existir padres como vc que realmente tem compromisso com a Fe Crista, obrigado pelos seus ensinamentos e esclarecimentos.
Que Maria a Rainha da Paz, protega o seu sacerdocio. Amem!

Excelente esclarecimento! É triste ver algumas pessoas se afastarem da Igreja porque não gostam do Padre. Não separam a figura humana do Padre de Jesus, nele representado, na Eucaristia.

Muito obrigado Padre Paulo por seus ensinamentos. Eles estão me ajudando muito na minha vida eclesial e na caminhada de vocação ao diaconato permanente. Que Deus também lhe abençoe abundantemente. Um grande abraço.

PARABÉNS !

Pe. Paulo,

Estamos realmente vivendo tudo isso em nossas Paróquias,
até nas congregações mais tradicionais da nossa Igreja, os
sacerdotes estão “apostatando”, eles falam que presidem a
Santa Missa do modo que querem,tiram partes essenciais do
sacriifício de Jesus, e eu lembro que o Pe. Paulo falou que a Missa
não é do padre, nem do bispo, a Missa é do Missal, é a atualiza-
ção do Sacrifício de Jesus que deu a sua Vida para a nossa salvação,
e digo mais:”padre o sr. viu os fiéis estão achando que o sr. está
esquecendo de partes importantes do sagrado rito, o povo conhece
pelos canais católicos parte por parte da celebração da Santa Missa,
graças a Deus. Faço parte da Pastoral da Liturgia na minha Paróquia,
e quando o vigário que coordena as reuniões, fala que reza a Missa
como ele quer parte a Hóstia quando quer, eu digo o sr.padre viu como
o pecado da humanidade continua o mesmo, como(?), é a desobidiência
e o sr.padre está sendo desobidiente…temos que exortar e admoestar,
nossos queridos padres,vendo neles o único e sumo Sacerdote,JESUS.
Estou apreendendo muito com suas extraordinárias, palestras, aulas,
conferências, videos, cursos….
PRECISAMOS de MILHARES DE SACERDOTES, COM A SUA FÉ OUSADA E
CORAGEM DE FALAR SEMPRE A VERDADE DA NOSSA IGREJA CATÓLICA
APOSTÓLICA ROMANA!!!
QUE O BOM DEUS ABENÇÕE SEMPRE OS SEUS TRABALHOS, QUE O ESPÍRITO
SANTO O CONDUZA, A E A MÃEZINHÃ CUIDE DO SR. PARA NÓS.
Um abraço fraterno.
Sua Benção Pe. Paulo.

Estimado Padre Paulo Ricardo.
Graças a Deus ainda encontramos sacerdotes como o senhor. Fiel aos principios da Igreja e aos seus ensinamentos, pilares imutáveis através dos tempos. Vem os ventos, tormentas ,mas a nossa Igreja continua no seu caminho indicado por Jesus Cristo, pela tradição recebida dos Apostolos e os Papas.
O senhor Deus continue abençoando e protegendo-o
Abraços

Tb to na expectativa pelo curso sobre o catecismo…
Deus o abencoe Padre.

olá padre sua bençao. louvado seja Deus pela sua fidelidade e amor verdadeiro a Cristo e a Igreja.muito obrigado….sua bençao….

Carissimo Padre Paulo, não vejo a hora de poder estudar o Catecismo neste site. Estamos todos ansiosos a espera de Doutrina tão salutar. Viva o Catecismo da Igreja Católica!

Pe. Paulo, sua bênção!

Cada dia mais vejo padres de minha diocese (alguns sabendo, outros não tem muita consciência) aderindo às ideias da TL. Penso que estamos num momento crucial, no qual ou vence a liberdade ou o início do castro-chavez-comunismo no Brasil. Como vamos fazer para deter esta onda comunista em nosso país? como vamos nos comportar religiosamente diante desta quantidade enorme de projetos de lei (lei da homofobia, lei das palmadas, divórcio instântaneo, casamento gay, aborto etc…) que vão contra a moral cristã? como votar nessas próximas eleições sendo que todos os candidatos apoiam clara ou disfarçadamente todas essas ideias socialistas?

Amado Padre Paulo Ricardo

Como é bom ouvir isso. O Senhor pode imaginar o quanto ouvir tudo isso nos ajuda e nos torna menos perdidos.
Rezarei muito sim, Padre Paulo, por todos estes que não acatam as orientaçãoes da Santa Igreja.

Rezarei também por sua vida, para que tenha saúde, sabedoria para poder levar muitos à conversão e santificação.

Fraternalmente

M. Regina

Pois é meu querido Pe. Paulo, essa é a minha crise, além do fato de que estou vivendo um momento difícil, pois tocava e cantava nas missas matinais e fui obrigado a parar porque me separei da mulher, e , estou com outra. Amo a igreja, e todos sabem que igreja não significa templo e sim o corpo místico de Jesus onde ELE é a cabeça.Que DEUS nos abençôe e nos dê força para a caminhada. Com Maria sempre.

Pe. Paulo,
Tenho várias palestras do Senhor, inclusive sobre teologia da libertação e minha grande alegria é poder ouvir Padres com tanto zelo como o Senhor. O céu se alegra e a Igreja tota o acolhe com muito amor homens de Deus como o Senhor. Um grande abraço desse seu filho que junto com o Senhor ama o Santo Padre o Papa Bento XVI.

Padre Paulo Ricardo, faça um podcast sobre o polêmico PLEBISCITO DO LIMITE DA PROPRIEDADE DE TERRA com o apoio da CNBB

Penso que isso tem cheiro de marxismo, mas tb tenho algumas duvidas.

Shalom

Sua bênção e o sr está mais uma vez de parabéns belissima explicação…
Aqui em casa rezaremos pelo senhor!

visite meu blog: http://pelatradicao.blogspot.com/ e também
http://www.ipco.org.br/home/

Pe. Paulo, sua benção! Deus lhe dê o Céu em recompensa pelo bem que faz à cada um de nós católicos e por ser nosso Orientador e Guia Espiritual! E mais, por seguir fielmente o que o sucessor de Pedro nos ensina.
É bom sabermos que podemos formar Livre Associaçoes de Base. Concordo plenamente com o senhor quando explica que nós devemos obedecer ao Papa e aos seus documentos E também estudá-los. E digo ao senhor o queos meus Irmãos na fé disseram: Estou aguardando pelo curso do CIC, porque até hoje, o que eu sei, é porque li muito o CIC, pois cada vez que busco uma explicação; eis a resposta: O Catecismo foi feito para os sacerdotes e catequistas e não para pais, catequizando e leigos. Mas veja Pe. Paulo, eu sou uma catequista leiga. Então, Eu não faço parte dos leigos?
Pe. estou aguardando pela sua participação no debate que as TVS Canção Nova e Aparecida farão no próximo dia 23. Já cancelei tudo o que tinha para fazer nesse horário para assistir. Inclusive, já enviei uma solicitação ao assessor de Imprensa de CN, solicitando sua participação.
Estou orando pelo senhor, também por todos os nossos querido Sacerdotes e todo o Clero .Que bom, o sr. sempre nos aponta em buscar as Coisas do Alto”.
“Lá esta o meu Tesouro”!
Muita luz no caminho caminho que está trilhando! Que é o da Santa Igreja Católica. Deus seja louvado pelo seu “sim”!
Albina
Curitiba-PR

A paz em Cristo Jesus.
Hoje passei para minha filha a sua defesa no prog. do Prf. Felipe Aquino. Ela teve o maior orgulho em saber que existe ainda vozes que defedem a Igreja verdadeira de Cristo Jesus.
Um dos seus conselhos realmente é o mais eficaz, pois vem diretamente de Deus. A orientação de N.Senhora para executar as 5 pedrinhas. Assim teremos força para lutar contra o inimigo espiritual.
Continue a ser esse padre cheio de Deus. A sua benção ´para mim e minha familia.

Pe. Paulo,

Suas palestras contra a teologia da libertação podem gerar uma paranóia coletiva dos fiéis contra algum padre, mesmo que ele não seja da teologia da libertação e pode promovendo uma nova “caça às bruxas”, condenando muitos inocentes à morte moral e religiosa.

Peço que mude o teor de suas palestras. Fale sobre o quê há de bom na nossa religião católica. Uma pessoa bem catequizada é capaz de reconhecer todas as heresias, sem precisar que alguém diga algo contra elas.

Rezo, todos os dias, por você, pois, sei que você é uma pessoa que busca a santidade.

A paz de Cristo esteja com você!

Se a Teologia da Libertação é condenada pela Igreja, por que os seus adeptos não são excomungados? Leonardo Boff continua católico praticante, segundo suas próprias palavras “continua na Igreja, mas em outra trincheira”. Como isso é possivel?

Padre Paulo que a PAZ JESUS CRISTO LIBERTADOR ESTEJA EM SEU CORAÇÃO?!
Sera seu sacerdócio esta errado, sua postura está errada, antidemocratico pois na $canção nova$ fez um debate contra a Teologia de Libertação somemnte e sua visão neopentecostal de quinta categoria com este portfolio ter indico como roteirista de filme de “horror classe B” do que pregador da palavra de Deus.

Padre Paulo, sua bêncão.

Fico preocupado apenas com uma coisa. O Magistério da Igreja condenou o Marxismo e suas ideias de luta de classes e coletivização da propriedade, mas a Igreja também condenou o latifúndio improdutivo e defendeu a reforma agrária. Várias encíclicas dos Santos Padres, o Catecismo, a Doutrina Social da Igreja condenam a indiferença de nós católicos com a fome, a miséria, a opressão.

O Catecismo nos diz [nº 1397]: A Eucaristia compromete-nos com os pobres: Para receber, na verdade, o corpo e o sangue de Cristo entregue por nós, temos de reconhecer Cristo nos mais pobres, seus irmãos.

A Doutrina Social da Igreja nos diz [nº 167]: Só a caridade pode transformar completamente o homem. Uma semelhante transformação não significa anulação da dimensão terrena em uma espiritualidade desencarnada. Quem crê poder conformar-se com a virtude sobrenatural do amor sem levar em conta o seu correspondente fundamento natural, que inclui os deveres de justiça, engana-se a si mesmo: «A caridade representa o maior mandamento social. Respeita o outro e seus direitos. Exige a prática da justiça, e só ela nos torna capazes de praticá-la. Inspira uma vida de autodoação: «Quem procurar ganhar sua vida vai perdê-la, e quem a perder vai conservá-la» (Lc 17,33)». Tampouco pode a caridade esgotar-se unicamente na dimensão terrena das relações humanas e das relações sociais, porque toda a sua eficácia deriva da referência a Deus: «Ao entardecer desta vida, comparecerei diante de Vós com as mãos vazias, pois não Vos peço, Senhor, que contabilizeis as minhas obras. Todas as nossas justiças têm manchas aos Vossos olhos. Quero, portanto, revestir-me da Vossa justiça e receber do Vosso amor a posse eterna de Vós mesmo…».

É isso que me preocupa. Basta citar palavras como pastoral social, caridade, solidariedade ou partilha para ser logo chamado de “herege da teologia da libertação”. E isto é um absurdo. A Igreja luta por justiça e tão condenável quanto usar a Igreja em favor da extrema esquerda é usá-la em favor da extrema direita, porque a Igreja não é nem da esquerda nem da direita, a Igreja é do Céu.

O senhor sempre nos enriquece com sua sabedoria. Que Deus o abençoe sempre!

Pe. Paulo,

Fiquei com uma dúvid: se a Teologia da Libertação é prejudicial e se está proibida na igreja, porque o papa João Paulo II a chamou de oportuna e necessária em sua carta aos bispos do Brasil. E por que motivo esse padre mencionado em sua palestra e outros não são excomungados pelo Vaticano?

Também gostaria de saber qual a sua opinião quanto ao instituto de Monsenhor Lefebrve que desacatou e desobedeceu aos Santo Padre e ordenou sacerdotes e por isso foi excomungado. Porque a magistério excomungou o Monsenhor Lefebrve e não excomungou Leonardo Boff?

E se não excomungou os teólogos da libertação porque motivo o senhor diz que ela está proíbida na igreja católica?

Aguardo sua resposta,
Desejo-lhe a paz do Cristo que é nossa Luz.
Sinceramente,
J Riacrdo

Pe. Ricardo,

As CEBs são importantes e necessárias, principalmente, nas áreas rurais e pequenas cidades, em que elas são o sinal vivo de nossa Igreja, muitas vezes, nos ambientes mais desafiadores. Incentivar a desobediência dos fiéis contra padres e bispos, que têm uma visão discordante do “tradicionalismo romano” da qual o senhor faz parte, é um equívoco. A Igreja Católica é rica, pois, sempre soube ser “fermento na massa” em todas as culturas. Querer uniformizar o modo de ser católico é querer matar o carisma de nossa Igreja: a universalidade na diversidade, para todas as nações.

Você tem todo o direito de ser tradicionalista, mas não tem o direito de atacar seus irmãos de fé que pensam diferente, sob o argumento de que segue os documentos papais. Não caia na tentação de arrancar o joio em benefício do trigo, pois, quem fará isso será Deus, nos final dos tempos.

Abraço, fraterno, em Cristo!

Querido Padre Paulo,
Em primeiro lugar sua bênção!!! Em segundo peço ao BOM DEUS que lhe conserve as forças necessárias para continuar combatendo esta erva daninha da “Teologia da Libertação” que infestou nossas paróquias e até mesmo enganou muitos sacerdotes com reta intenção. O que não dá para aceitar é sacerdotes que aderiram a Teologia da Libertação usar da “IGREJA DO SENHOR” para ensinar o que a própria igreja condena. O mínimo que se espera dos nossos sacerdotes é conhecimento Doutrinário e unidade. Padre Paulo, vejo o quanto seu trabalho é importante no sentido do combate contínuo desta falsa doutrina, pois nós leigos somos facilmente enganados pela falta de preparo. Para finalizar gostaria de dizer àqueles que temem serem atingidos por este combate e pelo conhecimento da verdade proferida em suas palestras, por acharem que o Senhor está pegando pesado com a TL, digo para o Padre, continue… parabéns. Estas heresias devem ser mostradas continuadamente para os leigos não serem instrumentos do protestantismo em nossas paróquias… vamos deixar de ser ingênuos… isto é conversa pra boi dormir… a igreja precisa de sacerdotes corajosos e fiéis a Doutrina.
Saúde e Paz Padre Paulo,

Parabenizo o blog por publicar, também, os comentários que questionam ou até mesmo discordam do conteúdo da palestra do Pe. Paulo Ricardo. Essa atitude demonstra para todas as pessoas que o debate e o diálogo existe na nossa Igreja e são essas características que enriquecem nossa caminhada no seguimento de Jesus na busca da vivência verdadeira do cristianismo.

Abraço :-)

Vejam que pouca vergonha de um padre da Teologia da Libertação, defendendo deliberadamente mentiras: http://www.ihu.unisinos.br/index.php?option=com_noticias&Itemid=18&task=detalhe&id=28472

É… Pe. Paulo. Sua benção, amado sacerdote varão.
Alguns posts deixam claro o espírito hegemônico que domina a mentalidade esgarapada do esquerdismo cristológico que se crê validamente de sucessão apostólica.
Têm olhos, mas não veem; ouvidos, mas não ouvem. O núcleo das admoestações protegem tanto o fiel, quanto a validade da função do sacerdote escadaloso (embora falso profeta, autêntico sacerdote).

O senhor (Pe. Paulo) representa a fé da maioria do povo fiel aos sacramentos, e também a minoria, numericamente ínfima, dos padres que atuam como apologetas nos meios de comunicação não seculares. Mas… isso é insuportável para o esquerdismo iscariotes – a ideia de readaptação da missão eclesial deles é, como a de seu pai simbólico, aquela que nos trará a salvação (pois é provável que ele também só quis dar uma forcinha, pois ‘o mestre seria muito paciente, embora polêmico e capaz’).

“Oh! Que horror os comentários ‘hate crimes’ de Pe. Paulo contra os insignes TLs.” Lindo foi o que foi feito, na prática, pelos absurdos abusos de mal uso do Novo Ordo (Missal de Paulo VI) contra a perpétua liturgia de Pio V. Não tinha problema nenhum desterritorializar psicologicamente (de certo modo, enlouquecer) os fiéis carolas amantes de rezas e ritos vulgatos; não é mesmo, libertadores? Varões sacerdotais foram aqueles homens q deram sua palavra para anunciar uma boa nova de seu cabedal, ainda que, solene e publicamente, tenham se comprometido com o contrário; não é mesmo, amantes esquizofrênicos? – únicos ‘amantes preferencias dos pobres’ na hostória que não vivem tb como seus amados até sua redenção.

Ser varão profético é usar do sistema institucional eclesiástico para libertar a humanidade da pobreza – olha que lindo! que fraseologia de efeito, né…?
Maricas são os raros sacerdotes como o Pe. Paulo por, além de usarem batinas – o que para vocês, Freud explica, não é mesmo? -, são fiéis a seus votos (ainda que contra si mesmos, se necessário) a fim de concluirem a boa carreira da profissão de fé que proclamou antes de ouvir de João Paulo II: “Tu és sacerdote para sempre”, e o fez segundo uma ordem, a ordem do munus da comunicação do depósito da fé – guardado e transmitido pela sucessão apostólica ininterrupta e coesa.

É… Pe. Paulo. Sua benção, amado sacerdote varão.
Alguns posts deixam claro o espírito hegemônico que domina a mentalidade esgarapada do esquerdismo cristológico que se crê validamente de sucessão apostólica.
Têm olhos, mas não veem; ouvidos, mas não ouvem. O núcleo das admoestações protegem tanto o fiel, quanto a validade da função do sacerdote escadaloso (embora falso profeta, autêntico sacerdote).

O senhor (Pe. Paulo) representa a fé da maioria do povo fiel aos sacramentos, e também a minoria, numericamente ínfima, dos padres que atuam como apologetas nos meios de comunicação não seculares. Mas… isso é insuportável para o esquerdismo iscariotes – a ideia de readaptação da missão eclesial deles é, como a de seu pai simbólico, aquela que nos trará a salvação (pois é provável que ele também só quis dar uma forcinha, pois ‘o mestre seria muito paciente, embora polêmico e capaz’).

“Oh! Que horror os comentários ‘hate crimes’ de Pe. Paulo contra os insignes TLs.” Lindo foi o que foi feito, na prática, pelos absurdos abusos de mal uso do Novo Ordo (Missal de Paulo VI) contra a perpétua liturgia de Pio V. Não tinha problema nenhum desterritorializar psicologicamente (de certo modo, enlouquecer) os fiéis carolas amantes de rezas e ritos vulgatos; não é mesmo, libertadores? Varões sacerdotais foram aqueles homens q deram sua palavra para anunciar uma boa nova de seu cabedal, ainda que, solene e publicamente, tenham se comprometido com o contrário; não é mesmo, amantes esquizofrênicos? – únicos ‘amantes preferencias dos pobres’ na hostória que não vivem tb como seus amados até sua redenção.

Ser varão profético é usar do sistema institucional eclesiástico para libertar a humanidade da pobreza – olha que lindo! que fraseologia de efeito, né…?
Marica e manipulador é o Pe. Paulo (e tais como ele) por, além de usar batinas nos dias modernos – o que para vocês, Freud explica, não é mesmo? -, é fiel a seus votos (ainda que contra si mesmo, se necessário) a fim de concluir a boa carreira da profissão de fé que proclamou antes de ouvir de João Paulo II: “Tu és sacerdote para sempre”, e o fez segundo uma ordem, a ordem do munus da comunicação do depósito da fé – guardado e transmitido pela sucessão apostólica ininterrupta e coesa.

Caro Padre,
lembre-se que a palavra católico quer dizer universal, e portanto o Cristo se manifesta de varias formas e humores diferentes, tem lugar para todo mundo. como disseram acima se a TL fosse algo ruim o próprio Clero excumungavam todas estas pessoas envolvidas que é uma boa parte do catolicismo hoje em dia. temos que deixar de lado a ação do Ego e da vaidade religiosa e nos abrir para o diferente e conviver com isto criticando este modo de religiosidade você está criticando a açao do espírito santo que sopra aonde quer !!!.
em Cristo !

Se ainda não excomungaram os Teólogos da Libertação, isto se dá pela covardia e pela leniência das autoridades eclesiásticas, excessivamente complacentes com tudo o que é porcaria depois do CVII: marxismo na teologia, “missa”- axé, macumba na missa, padres de picadeiro, “missas”-show absurdamente profanatórias etc.

As autoridades do Vaticano foram complacentes estes anos todos talvez porque pensassem poder salvar alguma coisa nesses sepulcros caiados, preocupadíssimos com os “direitos humanos”, mas cinicamente silenciosos contra os crimes abomináveis dos regimes comunistas, os maiores perseguidores de cristãos da História.

É dever, sim, da Igreja e dos fiéis a preocupação com os pobres e a denúncia das injustiças. Mas jamais em nome disso pode admitir a infiltração de uma doutrina atéia e materialista no catolicismo, muito menos fazer apologia do socialismo (já explicitamente condenado), como faz o Sr. Genézio, panteísta cultuador da “Mãe Terra” e o Sr. Frei Betto, amigo de Fidel Castro.

Padre Paulo, sua bênção

Há pessoas que estão confundindo ser contra as “libertinagens da Teologia da Libertação” com ser contra a “caridade cristã” e estão menosprezando as pessoas que se envolvem nas atividades caritativas da Igreja. Erram os que falam somente de necessidades materiais assim como erram os que só falam das necessidades espirituais. Sabiamente o Santo Padre o Papa João Paulo II falou em “libertação integral”. A Igreja não é exclusiva dos pobres, mas, seguindo Nosso Senhor Jesus Cristo, a Igreja fez opção preferencial pelos pobres.

Catecismo[2405]. Os bens de produção – materiais ou imateriais – como terras ou fábricas, com­petências ou artes, requerem os cuidados dos seus possuidores, para que a sua fecundidade aproveite ao maior número. Os detentores dos bens de uso e de consumo devem utilizá-los com moderação, reservando a melhor parte para o hóspede, o doente, o pobre. [2406] A autoridade política tem o direito e o dever de regular, em função do bem comum, o exercício legítimo do direito de propriedade.

Doutrina Social da Igreja [184]. O amor da Igreja pelos pobres inspira-se no Evangelho das bem-aventuranças, na pobreza de Jesus e na Sua atenção aos pobres. Tal amor refere-se à pobreza material e também às numerosas formas de pobreza cultural e religiosa[389]. A Igreja, «desde as suas origens, apesar das falhas de muitos de seus membros, não deixou nunca de trabalhar por aliviá-los, defendê-los e libertá-los. A prática da caridade não se reduz à esmola, mas implica a atenção à dimensão social e política do problema da pobreza.

Na carta “Deus Caritas Est” o Santo Padre o Papa Bento XVI nos orienta:

Nº 30: a caridade não deve ser um meio em função daquilo que hoje é indicado como proselitismo. O amor é gratuito; não é realizado para alcançar outros fins. [30] Isto, porém, não significa que a acção caritativa deva, por assim dizer, deixar Deus e Cristo de lado. Sempre está em jogo o homem todo. Muitas vezes é precisamente a ausência de Deus a raiz mais profunda do sofrimento. Quem realiza a caridade em nome da Igreja, nunca procurará impor aos outros a fé da Igreja. Sabe que o amor, na sua pureza e gratuidade, é o melhor testemunho do Deus em que acreditamos e pelo qual somos impelidos a amar. O cristão sabe quando é tempo de falar de Deus e quando é justo não o fazer, deixando falar somente o amor. Sabe que Deus é amor (cf. 1 Jo 4, 8) e torna-Se presente precisamente nos momentos em que nada mais se faz a não ser amar.

nº 32: a Igreja enquanto família de Deus deve ser, hoje como ontem, um espaço de ajuda recíproca e simultaneamente um espaço de disponibilidade para servir mesmo aqueles que, fora dela, têm necessidade de ajuda.

nº 33: No que diz respeito aos colaboradores que realizam, a nível prático, o trabalho caritativo na Igreja, foi dito já o essencial: eles não se devem inspirar nas ideologias do melhoramento do mundo, mas deixarem-se guiar pela fé que actua pelo amor (cf. Gal 5, 6). Por isso, devem ser pessoas movidas antes de mais nada pelo amor de Cristo, pessoas cujo coração Cristo conquistou com o seu amor, nele despertando o amor ao próximo.

A injustiça social não é aceita pela Igreja e os erros da Teologia da Libertação não justificam uma indiferença pelos necessitados e excluídos ou uma opção preferencial pela elite.

Que Deus o ilumine sempre para orientar esse povo perdido em ideologias.

Pe. Paulo, a sua benção.

Algumas pessoas que escreveram mensagens acima são pessoas que pertencem à comunidade Leonardo Boff no orkut.

Aqui eles resolveram se passar por coitadinhos, que compreendem a doutrina social da Igreja e só querem fazer o bem aos pobres. Mas vá lá na referida comunidade e veja os horrores que eles falam sobre Cristo, a Igreja e o Papa. Fazem loas e mais loas à perfeição do marxismo.

Um dos membros que postou uma mensagem aqui possui uma teoria muito singular sobre a igualdade entre reencarnação e ressurreição, além de nem se declarar católico, mas cristão universalista. Olha só com quem estamos lidando dentro de nossa própria Igreja. Que tempos sombrios! Que horror! São Miguel arcanjo, defendei-nos no combate!

São lobos travestidos de ovelhas doces e compreensivas.

Abraços! Tomás Cazartelli

Caro Tomás Cazartelli

Não substime a capacidade de discernimento do Pe. Paulo Ricardo.

Há simpatizantes da TL e do Sedevacantismo nesse debate.

Irmãos,

A logia da libertação, os ecologistas radicais, a logia feminista e outras heresías e apostasías usam sempre parte de um ensinamento verdadeiro para aplicá-lo de forma a atender os interesses do inimigo. Nunca vão dizer que querem tomar a terra das pessoas e suas propriedades, porque acreditam piamente na ideologia utópica do marxismo. Nem vão dizer que querem uma redução massiva da popoulação da terra, para o bem da natureza. Se assim o fizessem, não abocanhariam os descuidados e mal informados. Não precisa ser muito esperto para entender que roubo é pecado mortal e genocídio também o é. Porém, se vem com uma capa, onde usam partes do Evangelho, do Catecismo ou exemplos de São Francisco, mas retiram a Caridade Divina o Amor Divino e o livre arbítrio, tornam a mensagem palatável e ao mesmo tempo cumprem seus objetivos: tirar Jesus Cristo de nossos corações, difundir o comunismo rosa, vermelho, verde, etc., além de matar, roubar e sabe-se lá mais o que. Usam de argumentos “humanamente louváveis”, de um “naturalismo candido”, para excluir toda o sobrenatural que é o amor de Deus, o dom da caridade, que nos é dado por Ele. Os lobos em pele de condeiros não se referem somente à pessoas, mas também à teorías, que algumas tem a ousadia de se denominarem “teologia”. Devemos lembrar que se tiramos Deus da teologia, teremos somente a palavra logia, deixa de ser teologia.

A paz de Cristo e o amor de Maria a todos nós.

PS:
Jesus Cristo ressuscitou, Maria ressuscitou e todos nós ressuscitaremos. Amém.

Maria, eternamente virgem. Amém.

Jesus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Amém.

Marcelo,
seu texto me lembra a história da professora que pergunta, para crianças de 5 anos: “por quê o céu é azul?” Houve um breve silêncio da turma… De repente, uma aluna levanta a mão e responde: “Professora, é porque Deus é homem”!!! A professora, curiosa, pergunta para a menina como ela chegou à essa conclusão. Ela responde: “ora professora, se Deus fosse mulher, o céu seria rosa”!!!

Abraço Cordial :-)

Caro André,

A referência ao comunismo rosa, não tem nada a ver com o genero masculino ou feminino. Trata-se de uma alusão à Socialista Internacional, cujo símbolo é uma rosa.

A paz de Jesus e amor de Maria para todos nós.

Marcelo,

o que quis dizer no texto é que, muitas vezes, nossa visão da realidade parte de nossos preconceitos e ponto de vista, que é sempre a vista de um ponto. No caso da menina, a resposta dela, dentro do contexto vivencial em que está inserida, não está errada, pois ela não dispõe de todos os elementos para oferecer uma resposta mais aproximada sobre o motivo do céu ser azul. Isso acontece com todos nós, pois, somos incapazes de perceber a realidade como ela é. O máximo que conseguimos, são aproximações da percepção da realidade, num processo que não tem fim. Por isso que é importante conhecer e respeitar os vários pontos de vistas de todas as pessoas, para podermos perceber melhor partes da realidade que, no nosso caso, é a de como ser Igreja Católica no mundo contemporâneo.

Galileu Galilei, entre outros, foi considerado herege, pelo Vaticano, por ter se aproximado, um pouquinho mais, nossa percepção sobre a realidade. Na época, o Vaticano condenou Galileu baseado em preconceitos filosóficos e religiosos, milenares, defendendo uma “verdade” imutável que não podia ser questionada. Hoje, acredito que não haja um membro do Vaticano que discorde sobre o ponto de vista de Galileu referente ao movimento dos planetas em torno do sol. Viu como as coisas mudam.

Portanto, considero muito prematura a condenação da teologia da libertação. É claro que ela, como qualquer outra teologia, tem que ser conhecida, questionada e ser aperfeiçoada. A teologia da libertação não é a única e verdadeira teologia. Todas as teologias, quando ajudam as pessoas a entenderem as relações de amor e salvação que Deus tem para conosco, são válidas, mas jamais darão uma resposta completa e acabada sobre essas relações.

Abraço :-)

Caramba, como ainda tem gente que fica nutrindo o terror e quase louvando os padres?

E o que tem falar mal do papa? Ninguém é obrigado a gostar dele, tem muita gente aqui que é aparentemente fanática religiosa, a Igreja não é santa, nem os padres, nem o papa, aí se lê aqui coisas do tipo: “oh, que bom que ainda tem gente como o sr. padre!”… blá, blá, blá… padres não são santos, são homens, e muitas vezes não dignos do que exercem e fica um monte de gente puxando o saco de um monte deles… Fiquem felizes por aqueles que evangelizam e principalmente pelos que evangelizam bem, mas não nutram o ego de tais.

E Deus abençõe a teologia da libertação.

A Igreja Católica manteve-se e se mantem ,durante mais de 2000 anos ,POR QUÊ?
Porque , apesar das heresias , permaneceu fiel à Sagrada Tradição e Escritura,ao lado
do sucessor de Pedro e Magistério Maior. Se alguem se diz Católico ,porém, encontra
dificuldade em reconhecer válido o ensinamento do Santo Padre Bento XVI referente à TL, melhor seria dobrar os seus joelhos e pedir luzes ao Divino Espírito Santo, quer seja um Padre, Bispo ou Leigo.

Caro André,

Lembremos o que nos diz o próprio Senhor Jesus Cristo: “Dizei somente: ‘Sim’, se é sim; ‘não’, se é não. Tudo que passa além disso vem do maligno. (Mt 5,37)”. Talvez você não tenha percebido, mas quando você nos abre o convite para a possibilidade da TL estar correta, imediatamente, você abre para você mesmo, a possibilidade de ela estar errada. Pois se algo pode estar certo, também pode estar errado. Como nossas almas são eternas e por este motivo um bem valiosíssimo, comprado pelo preciosíssimo sangue de Jesus Cristo, você tem noção da indecência deste convite? Como posso jogar fora 2000 anos de tradição da Igreja e sua moral, para aventurar-me em algo que no futuro poderá se mostrar verdadeiro? Como pode alguém por em jogo e atá abrir mão da sua própria salvação, aventurando-se em algo tão relativo, como por você mesmo descrito?

Nosso Senhor Jesus Cristo disse a Pedro: “Simão, Simão, eis que satanás vos reclamou para peneirar como trigo; mas eu roguei por ti, para que tua confiança não desfaleça; e tu, por tua vez, confirma a teus irmãos. (Lc 22,31,32)”.

Pois bem, se sigo 100%, com a graça de Jesus Cristo e a proteção de Maria, o Catecismo, a tradição e doutrina da Santa Igreja, ao santo Papa, com certeza chegarei ao céu. Se sigo o Manual de Indulgências, nem pelo purgatório passarei. Porém, se alguém segue 100% a TL, daquí alguns anos, esta pessoa irá descobrir se foi para o céu, ou para o inferno ou sei para onde. Você não acha que é risco demais? Será que um prazer natural de se dizer adepto da TL, vale mais que a certeza sobrenatural de se seguir a Igreja e seu magistério?

Por favor, eu te suplico, não ponha a tua alma e nem a de ninguém mais, em tamanho risco. No Juizo Final, não será a mim que você terá que convenser que a TL não é uma apostasia, mas ao próprio Jesus Cristo.

Cuidado! Não seja motivo de tropeço! Não troque o certo pelo duvidoso. Não troque uma Igreja de 2000 anos, por uma teologia de 50, 60, 70 anos.

Por favor, lembre-se que você terá que conviver por toda a eternidade, com as consequência das suas escolhas aquí na terra. Escolhas naturais, implicam em consequencias sobrenaturais.

Rezarei muito por você. Espero que você, também, reze por mim.

A paz de Cristo e o amor de Maria a todos nós.

Os católicos precisam urgentemente conhecer a riqueza da Doutrina Social da Igreja para não serem guiados por lobos em pele de cordeiro tanto da Esquerda quanto da Direita, e precisam conhecer o Catecismo da Igreja Católica pra ver as falsas interpretações que se faz da doutrina da Igreja, tanto por parte dos progressistas quanto dos conservadores.

Marcelo,

só Deus é absoluto, o resto é relativo. Se eu ou você cometermos erros aqui na Terra, Deus em sua infinita misericórdia nos salvará. pois a salvação é graça e nunca virá pelo mérito. Lembre-se que São Paulo nos diz que no final só sobrará o Amor. Não tenho medo de me arriscar, pois não sou maior que meu mestre e senhor que se arriscou por completo e foi morto por essa razão. O Pai em sua infinita grandeza ressuscitou esse homem que nós chamamos de Jesus Cristo. A Teologia da libertação é tão antiga quanto a história e tradição do Povo de Deus. Portanto, não estou me aventurando em algo novo e incerto. Se os pecadores e as prostitutas nos precederão no Reino de Deus, confio, plenamente, que eu , você e todas as pessoas de boa vontade serão salvos por Deus. Esqueça os “portos seguros” da vida e das instituições religiosas, pois Jesus disse que ele não tinha nem mesmo uma pedra para recostar a cabeça, quanto mais nós que somos discípulos dele. O Cristianismo, autêntico, não é refúgio dos medrosos e inseguros mas sim fortaleza dos fracos e pecadores que se tornam corajosos, com a força de Jesus Cristo ressuscitado , na missão da vivência cotidiana do evangelho.

Até breve, ou aqui na Terra ou no Céu! :-)

Acho muito interessante ver os comentários postados, pois muitos adeptos da heresia da libertação andam vasculhando o site não para ouvir e aprender, mas para criticar. Além disso, ainda tem coragem de defender o indefensável. Que pena que as pessoas não querem enxergar a verdade.
O pior de tudo são as pessoas que não só querem defender, mas querem que seja evitado divergir da opinião deles e julgam que aqui está havendo uma caça às bruxas, como se eles (TL) tivessem todo o direito de falar de nós conservadores e nós teríamos que ficar quietos e não defender a verdade católica.
Viva Cristo Rei! Viva a Virgem de Guadalupe! Viva o Papa Bento XVI, colaborador da Verdade!!!

Sr. Padre, acho que deveria estudar um pouco mais.

Alex Alves,
somente quem ouve e aprende é capaz de criticar algo. O Pe. Ricardo, por exemplo, critica, ou apenas condena a teologia da libertação?

Critico o modo de ser dos ˜tradicionalistas˜, porém ,respeito e admiro o que há de bom nesse modo de ser Católico. Fique à vontade em vasculhar os sites dos simpatizantes da teologia da libertação, não temos nada a esconder. Se quiser, pode criticá-la, à vontade, pois, respeitamos o direito de opinião de todos.

Quero lembrar que a “Verdade Católica” é Deus quem a anuncia e a defende. A Igreja Católica é sacramento explicito da vivência comunitária e religiosa dessa “Verdade”. Portanto, a Igreja não precisa de soldados, pois quem a defende é o próprio Jesus Cristo: aquele que venceu até a morte.

Abraço :-)

O que esrtá havendo nesse debate é ridículo… uns tentando rebaixar os outros… cristão X cristão… ninguém mais vê isso? Será que não veem que muitos aqui estão quase brigando? Parece que nem estamos falando do mesmo Deus, e eu acho que Deus deve detestar essa ridicularidade que estamos fazendo aqui…

Prezada Denise,

isso que você leu acima, faz parte de nossa Igreja Católica, desde seu nascimento. Algumas opiniões, realmente, podem ser desrespeitosas mas são fruto de nossa imaturidade emocional. Esses debates são fundamentais, pois são oportunidades de pessoas, que são da mesma religião, poderem publicar os pontos de vista diferentes, sem, por isso, quebrar a unidade da nossa Igreja.

Mais importante, ainda: devemos mostrar, para o mundo não católico, com esses debates, que não somos cordeirinhos pacíficos, vítimas de lavagem cerebral, e/ou pessoas ingênuas e burras, “maria-vai-com-as-outras” que acreditam e apóiam, cegamente, as crendices religiosas de nossa Igreja impostas pelos seus sacerdotes sem escrúpulos ( uma visão preconceituosa e negativa sobre quem somos).

Esse blog é um espaço privilegiado para as pessoas, não católicas, possam nos conhecer melhor e perceberem que mesmo na diversidade formamos uma unidade.

Abraço :-)

Acompanho sempre Pe. Paulo. Concordo com algumas coisas, algumas inclusive são muito esclarecedora. Mas, penso que estamos vivendo uma nova era na Igreja do Brasil. Eu fui ver Padre de clegma, agora, com trinta anos de idade. Penso que tal atitude demonstra o movimento crescente rumo ao tradicionalismo, elitismo, sem considerar as manifestações do povo de Deus. Creio que muitos ordenados estão mais preocupados com a tradição do que com a própria ética cristã. Depois reclamam da mídia, mas é esse movimento que está direcionando e fragilizando a Igreja. Creio, que Pe. Paulo exagerou sim, pois a Teologia da Libertação é o que mais aproxima dos princípios cristãos, das primeiras comunidades cristã, antes de Constantino. É impossível não criticar o acúmulo de riqueza, a desigualdade e injustiças sociais sem criticar o sistema capitalista. Somente que desconhece ou ignora totalmente a História, não entende o que falo. Quando estudamos a ética protestante, alí estão evidentes o princípio capitalista. Não há como ignorar. Sim, não sejamos demagogos, hipócritas, fariseus, Jesus fez sua escolha, e sabemos qual é: Justiça social sim! Não basta sofrermos ou rezarmos pelos pobres, temos que lutar ao seu lado, não se deixando corromper pelo comodismo que o capitalismo lhe proporciona quando você pertence a um grupo dominante. Não sejamos ridículos em achar que Cristo iria fazer uma revolução organizada. Não, ele teve apenas três anos. Mas ele fez uma grande revolução, a revolução de pensamento, a mais importante talvez. Pois nos deixou seus ensinamentos, para que todo aquele que crer os cumpra e não apenas se emciona, mas sim com ações. Não é possivel diminuir a morte de Cristo apenas em um sacrifífio, é muito mais, é a libertação do seu povo, contra a alienação, a corrupção, as injustiças, as desigualdades, a pobreza e perseguições. Quem crucificou Cristo? O PODER!
Não sejamos como eles, duros de coração e cheios de preconceitos. Jesus em suas parábolas fez uma leitura de todo os preconceitos e injustiças existentes naquela sociedade. E hoje, quem são os operários, as protitutas, os samaritanos e outros????
Cristo está acima de qualquer instituição e homens neste mundo. Eu sei o que sinto e sinto que Jesus é o meu caminho, minha verdade e vida. E que Ele sim, desejou que todos tivesse vida e vida em abundância e que para isso não poderíamos servir a dois senhores? Escolhe pois a vida e não ao dinheiro.

Paz e bem!!!!

E triste ver como as pessoas fazem do evangelho a seu gosto e não o que diz as escrituras estão amarrados nas tradições complicam tudo é como se sua religião fosse um clube … e não enchergam a maneira simoles do Evangelho de Cristo. fazem de Maria uma deusa, e não conseguem ver a simplicidade de Maria, Jesus disse onde estiver dois ou tres em meu nome ali eu estarei… sou estudante de teologia , mas graças a DEUS me libertei disso chamado religiaão . que que dizer “religare” estou ligado em JESUS portanto tenho religião a tradição transformou MENTIRAS em verdades e ai… ninguem mais consegue encgergar, leiam a Historia, a o que a igreja fez no passado matou aniquilou mandou calar a ciencia etc . que o Senhor tenha MISERICORDIA…

até a forma de escrever dos caras é marxista, sejam claros e objetivos como o padre.
o outro é pior ainda, mandando o padre estudar mais. o caso é patológico mesmo, só dá doente na bostologia da libertação

Repito: é uma pena as pessoas olharem Jesus através dos olhos da TL… um Jesus que foi crucificado por causa do poder, ah ah ah!!! Jesus quer a justiça social… ah ah ah!!! o capitalismo… etc…
Jesus foi crucificado para nossa salvação… justiça? Ele mesmo disse a um que brigava por causa dos bens: quem me constituiu Juiz entre vós? Capitalismo? o capitalismo é mau, porque os homens são maus

André Gonçalves,

Eu não sou contra opinar, sou contra os pequenos ataques que estão surgindo aqui, e eu também já expressei minha opinião, mas acho que você não viu minha outra postagem, mais acima.

Nossa, embaixo da minha primeira postagem disseram que a Igreja manteve-se fiél a sagrada tradição mesmo com tantas heresias… ai, ai… é, seria mesmo fiél queimar pessoas vivas e antes torturá-las? Eu lamento, porque a alma daqueles torturadores de alma negra (que eram padres e tinham o apoio do cara que se dizia papa – para mim papa que é papa não manda ninguém para morte e dor) era muito mais suja que da maioria dos que foram queimados e torturados…

Servatis a maleficum…

Legal!
Não sei se as pessoas que frequentam esse site são católicas de verdade… uns defendem a “nova era da Igreja do Brasil”, outros defendem os “bens da teologia da libertação, outros acusam papas de “causarem morte e dor”, etc… Se fossem católicos, acreditarem na Igreja e naquilo que ela verdadeiramente ensina (ler o Catecismo a Igreja cAtólica, os documentos dos papas), mesmo que filhos da Igreja tenham cometido crimes e outras coisas.
Essa Igreja é um escândalo, como foi Jesus para os judeus. Olhando para Ele diziam “como pode o filho de José ser filho de Deus?” e hoje olhando para a Igreja dizem “como pode essa Igreja ser a Igreja de Jesus Cristo sendo que tem tantos homens pecando, errando?”
Tenham paciência!!! leiam os documentos da Igreja e vocês verão o que é ser católico e o que não é ser católico. Se você acreditar naquilo que diz o Catecismo e naquilo que os papas falaram, então você estará com um pé mais dentro da Igreja.
Viva a Igreja! Viva o Papa Bento XVI!

Jesus foi escandaloso para os judeus mas Jesus não mandou matar ninguém. Os padres tinham passe livre dos papas para queimar pessoas vivas, existe uma grande diferença.

É a Igreja de Cristo, mas homens sujos de sangue sentaram-se no lugar de Pedro.

Não fui com a cara do atual papa desde o princípio, e um cara que foi da juventude fascista (embora diga que tenha sido porque caso não fosse teria a família perseguida) me causa ainda mais repulsa, sem contar que o cara condena coisas totalmente incoerentes de serem condenadas (ele entrou e já começou a encher por causa de literatura infanto-juvenil – Harry Potter- que de herege não tem nada), sem contar que o cara usa sapatos da marca Prada e óculos caríssimo (humildade… cadê?)… e ainda tem gente que acha que porque o cara é papa ele é “o cara”. Eu lamento muito…

Que fique claro: nada contra A Igreja, mas sim contra certas pessoas que pegam a cruz, mas fazem matanças e/ou ataques sem razão, estou aqui falando de homens, não da Igreja, estou falando contra radicalismos, não contra religiões… mas se tenho que explicar porque tem gente que não sabe interpretar o texto, ok, aqui está explicado…

JESUS QUER JUSTIÇA SOCIAL

A situação é de fato extremamente grave. É um inaceitável absurdo dizer que Jesus não quer justiça social. Pelo visto não se conhece a Conselho Pontifício Justiça e Paz e a Doutrina Social da Igreja. Embora o homem não viva somente de pão, portanto a caridade não se esgota na dimensão terrena, a Doutrina Social da Igreja é muito clara:

Nº 325: Jesus, doando o Seu Espírito e mudando o coração, vem instaurar o «Reino de Deus», de modo a tornar possível uma nova convivência na justiça, na fraternidade, na solidariedade e na partilha. O Reino inaugurado por Cristo aperfeiçoa a bondade originária da criação e da atividade humana, comprometida pelo pecado. Liberado do mal e reintroduzido na comunhão com Deus, cada homem pode continuar a obra de Jesus, com a ajuda do Seu Espírito: fazer justiça aos pobres, resgatar os oprimidos, consolar os aflitos, buscar ativamente uma nova ordem social, em que se ofereçam adequadas soluções à pobreza material e venham impedidas mais eficazmente as forças que dificultam as tentativas dos mais fracos de liberarem-se de uma condição de miséria e de escravidão. Quando isto acontece, o Reino de Deus se faz já presente sobre esta terra, embora não lhe pertença.

Nº 583: Quem crê poder conformar-se com a virtude sobrenatural do amor sem levar em conta o seu correspondente fundamento natural, que inclui os deveres de justiça, engana-se a si mesmo.

Padre Paulo, socorra esses fieis desinformados, pelo amor de Deus!

Pe. Paulo,
Algumas perguntas:

- O senhor já teve oportunidade de viver com comunidades tradicionais (indígenas, quilombolas, ribeirinhos/as…?)

- O senhor já se possibilitou ter um diálogo com Leonardo Boff, D. Pedro Casaldáliga e algum teólogo da libertação, para ESCUTAR de fato, o que é a TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO?

Só para iniciar meus questionamentos sobre seus (e dos demais) posicionamentos…

Fraternalmente,

Eduardo da Amazônia.
edulogia@hotmail.com

Nossa como assim marxista e não cristã? Eu sou carismático e ainda catolico oriental e sabemos muito bem que a TL é nada mais que o espiríto de Jesus se repartir o pão e cuidar do Jesus Abandonado que está no próximo é ruim imagino agora o monstro de Jesus que vc prega!

Quando eu disse justiça social ( quem disse que Jesus quer justiça social?) eu estava me referindo à “justiça social” que os marxistas e teólogos da libertação querem: a justiça como relatada no livro “A revolução dos bichos” de George Orwell (leia e verá que tipo de justiça eles querem). Agora, que Jesus quer que nos amemos e pratiquemos a caridade, só gente retardada que não sabe isso.

Alguns aqui defensores do indefensável ainda defendem Leonardo Boff, Dom pedro, J. B Libânio, Torres Queiroga, que há hein? defender herege? um que já até disse ser favorável a uma religião mundial ecológica (isso no fórum social mundial), outro que acha possível haver ressurreição mesmo que apareça sepultado o corpo de Jesus, outro que defende o aborto para que a espécie humana preserve a natureza e continue a existir, outro que já elogiou a maçonaria, etc… etc.. etc… não me deixe falar mais coisas, por favor!

Agora, a “doutora” da Igreja falar contra Bento XVI é o que há!!! Convenhamos… vê se existe na Igreja hoje homem mais capaz para denunciar ao mundo que eles querem banir Deus? capaz intelectualmente e capaz espiritualmente… diga-se de passagem… quem enfrentou perigos, ameaças, foi ridicularizado dentro e fora da Igreja, foi perseguido por defender a verdade da igreja de 2000 anos e denunciar erros na teologia da libertação, na teologia liberal, no modernismo, mas também de mostrar erros no tradicionalismo… Devemos tapar a boca quando somos arrogantes em falar de gente da estatura espiritual de Bento XVI!!!

Viva o Papa! Viva a Igreja!

Quando o mundo foi criado e que Deus o entregou ao homem(Gn 1,28) não O fez a maneira de um notário mas O entregou com amor para que tenhamos vida e a tenhamos em abundancia.
A convivencia depende exclusivamente de nós, se não, onde estaria o livre arbítrio? Existem pobres egoistas e ricos generosos e vice-versa.
Gentes! menos demagogia em nossos comentarios .
Escutamos o que Jesus a de nos dizer:(Lc 12,13-15.21)

Ao ouvir sua pregação me senti como a ovelha que encontrou o redil, tendo ao lado o seu pastor…faço parte, caro Padre de uma Paróquia que está agonizando. Não há pastorais ou movimentos; poucos mártires carregam algumas cruzes e outros, foram enxotados. Muitas almas feridas, sem direção. A única pastoral em pé, é a do Bingo e das Festas com bebidas alcoólicas. O resto, inexiste. Como é bom ouví-lo. Refrigério para a alma e a certeza de que Deus não nos abandona. Já vou formar um grupo para estudo do catecismo; aguardamos suas orientações!

Belíssimo comentário de Alex Alves em 8:19 pm
Parabéns!

Sabe, cada vez mais estou convencido de que tudo está terminando como tudo começou. Estamos cendo perseguidos dentro de nossa própria Igreja. É confortante saber das palavras de Jesus : “Àqueles que perceverarem até o fim serão salvos. ”
Pe. Paulo vc comentou que precisamos ser obedientes a Igreja, mas quando o pároco da uma daquelas ordens segundo a T L, temos que obedecer? Mesmo contrariando o que Santa Igreja nos ensina?
Outro Assunto temos feito a 3 anos o Cerco de Gericó, mas este ano que o Pe. assumiu nossa comunidade como pároco ele não é muito favorável a este evento da rcc, embora não proiba, mas ja imaginado seus insanos comentários sobre.
A um tempo no dia da Divina Misericórdia tivemos uma tarde de louvor onde o Pe. pregador fez acontecer o repouso no Espírito. Posterior na reunião do concelho pastoral o pároco chamou a todos de fanáticos ou com sérios problemas psicológicos.
Embora a prudencia mande cancelar e é isso que tenho a intenção de fazer, com relação ao cerco de Gericó como devo proceder?
PS parte da festa do padroeiro ele fez dentro da igreja pondo 100 pessoas para almoçar, beber tendo a idéia de na próxima festa até mesmo a banda colocar la dentro mesmo com o Sacrário lá. Um abraço.

Estatura espiritual? Aham…

É fácil tomar palavras fortes quando se é forte, ele é papa, ele pode até falar coisas com sentido e certas, mas não está sempre com a verdade. Mas o que mais me fez pasmar foi “estatura espiritual” até parece que alguém aqui conhece ele intimamente… é… tanta “estatura espiritual” que trocou os alfaiates papais só para pôr os do gosto dele, parabéns à “humildade” do papa…

Eu não estou tentando dar uma de certa, não, e gostaria que se tocassem disso, estou só dizendo o que penso e sinto, não sou obrigada a gostar de Bento e não gosto, ele, para mim, é uma moeda de duas faces, de um lado muito brilhante e do outro imunda.

Denise, você prova em cada palavra que diz, que nada conhece sobre esse grande papa Bento XVI, esse Teologo, esse homem fantastico . O mundo teve o privilégio de ter um mestre como Bento XVI e seria uma pena se você , apenas por arrogância, talvez por se achar melhor do que ele, não aproveitasse para aprender sobrre nossa Igreja com alguem tão santo. desculpe se lhe ofendi, mas fico vermelha quando alguem joga lama no Papa, precisamos lavar a boca antes de falar mal dele.

Lucia, não me acho melhor que ninguém, o que penso é que poderiam ter escolhido alguém melhor que ele, que, na minha opinião, não chega nem perto de quem era o querido Papa João Paulo II. Sobre Bento ser santo, bem, sempre acho muito errado quando dizem “santo papa” ou coisas do tipo… acaso ele realizou algum milagre ou temos alguma garantia de que ele seja tão santo quanto o chamam? Nem o Papa João Paulo II ainda foi santificado (e espero que seja), mas, na minha opinião, alguém poderia estar no lugar de Bento e sendo bem melhor do que ele está sendo. Se você se dói tanto quando alguém fala algo degradante do atual papa, talvez seja porque sabe das falhas dele, falhas, que ele, assim como todo homem tem, mas, estando na posição de papa, não deveria ter, pelo menos em relação as vaidades absurdas dele. Eu sei as coisas boas que ele fez, mas fico decepcionada com muitas das atitudes dele também, e a decepção é grande em relação a ele, e a terem o eleito para o cargo.
Não se preocupe quanto a ofensas, mas, você não me conhece para insinuar se sou arrogante. Penso estar no direito de lhe recomendar (já que você me fez uma insinuação tão prévia) que seja mais cuidadosa e educada para não passar uma impressão imatura ao julgar alguém do qual você não tem qualquer conhecimento.

Denise
O Papa Bento XVI é absolutamente coerente com a doutrina católica. Seus textos e mensagens são brilhantes. Suas cartas são de uma riqueza teológica espetacular. Acho que você faz um juízo indevido dele.

Alex
O que você pode nos dizer sobre justiça social e caridade? Penso que suas informações podem ajudar.

A todos que são contra a Teologia da Libertação,

Assim como Jesus Cristo, Karl Marx também era comunista. Marx viveu numa sociedade extremamente desigual, onde um pequeno grupo de pessoas se apropriava da riqueza produzida por vários em condições subumanas. Diante desta situação, pregava uma sociedade justa e fraterna, em que todos vivessem segundo o princípio: “De cada um conforme as suas capacidades a cada conforme a suas necessidades”. Segundo o teórico alemão, o comunismo seria a superação das contradições do sistema capitalista. Marx analisava a sociedade dialeticamente e, por isso, preconizava a necessidade de superação de todas as contradições, pois só assim seria possível uma sociedade onde todos vivessem como numa família e onde o trabalho, de facto, daria dignidade ao ser humano, pois por meio dele o homem produziria os bens suficientes para satisfazer as suas necessidades mais básicas. Não haveria, por fim, pobreza e miséria. Satisfeito materialmente o cidadão estaria em condições para se dedicar a política, a educação e, por que não, a religião. Karl Marx era sim ateu, mas não necessariamente anti-religioso. O que caracteriza o religioso é a certeza de um mundo melhor. Marx acreditava que este mundo seria possível apenas aqui na terra. Então Marx era religioso? Ele era contra todas as religiões que não promovessem a superação da condição de oprimido imposta ao homem e que ao mesmo tempo legitimassem esta condição, o que infelizmente a Igreja Católica fez durante uma parte da sua história.
Jesus, que é Cristo porque pensava e agia como o prometido por Deus e revelado pelos profetas, também combatia a existência de uma sociedade de oprimidos, afirmando, enfaticamente, que é bem-aventurado todo aquele que é contra a opressão e age a fim de suprimi-la, pregando o amor entre as pessoas. Só que Jesus veio anunciar o Reino de Deus que não é deste mundo, mas passa por ele. Ora, quem alcança o Reino de Deus são os escolhidos que viveram aqui na terra o modo como Jesus viveu, pois só Ele é o caminho.
Os teólogos da libertação defendem a ideia que o Reino de Deus, que não é deste mundo, é antecipado por tansformações históricas que promovem a libertação dos homens de toda e qualquer forma de opressão. São os homens com suas atitudes e orientados pelos os ensinamentos de Jesus os responsáveis por estas transformações. A fé em Jesus Cristo faz com que o cristão enxergue a sociedade humana dilaleticamente, cheias de conflitos causados, em última análise, pela a miséria e a pobreza, que são consequências de uma estrutura social e econômica injusta.
Diante do exposto, é sim possível ser ao mesmo tempo comunista e cristão católico.

Quero relembrar que nós, Católicos, não estamos jogando um “jogo de futebol” em que o time adversário, que também é Católico, sempre é pior que o meu e sempre merece ser derrotado em todas as partidas.
Nossa Igreja Católica nunca foi um “mar de rosas” em relação a diversos assuntos. É, somente, no debate, na oração, na convivência comunitária do ágape e na Eucaristia que Deus vai lapidando nossa Igreja para, que cada dia, ela se pareça mais com o corpo místico de Jesus Cristo ressuscitado. As desavenças e diferenças, também, fazem parte dessa lapidação, como a vivência comunitária do amor e a eucaristia. “Céu” somente existirá na “Parusia”. Enquanto ela não vem, aprendamos a conviver uns com os outros pela graça da ” Divina Misericórdia”

Abraço :-)

73. André Gonçalves08/09/2010 / 3:01 pm,
concordo

Também cocordo com o André Gonçalves. Quando eu escrevi o comentário 72 me direcionei as pessoas que são simplesmente contra a teologia da libertação, considerando-a, inclusive, uma heresia (vide, por exemplo, o comentário 63). No meu comentário defendo também que é sim possível compartilhar de ideais comunistas e ser ao mesmo tempo cristão católico, coisa que o autor do cometário 14 acredita que seja impossível (não quero polemizar, mas talvez ele seja um capitalista inrustido). Outrossim, analisar dialeticamente a sociedade, da mesma forma que Karl Marx fez, tendo em vista as suas contradições, por exemplo, riqueza e pobreza e opressão e oprimido, é sim compatível com o modo de pensar e agir de um cristão que esteja engajado com o projeto de Deus de promover a total libertação do ser humano.

Marcos paulo, Jesus comunista? como assim? por acaso Ele queria igualdade? se assim fosse um não teria preferência em detrimento de outros. veja só: quem Ele sempre chamou para momentos importantes? Pedro, Tiago e João e outros? cadê a igualdade? quando falou do reino dos céus, quem haveria de sentar ao seu lado, Ele não afirmou todos, mas “àqueles a quem foi concedido”, então Deus não concedeu a todos, mas a alguns… que igualdade é essa?

Meu caro amigo, Marx era satanista e como podemos seguir princípios marxistas?

A Teologia da libertação é, como disse o ex-frei Leonardo Boff, não uma tentativa de cristianizar o marxismo, mas infiltrar o marxismo no cristianismo. Pode Haver consenso nisso?

Muitos princípios comunistas, marxistas são paradoxais aos princípios cristãos e como pode haver consenso entre um e outro? Acaso pode haver comunhão entre Cristo e Belial, já dizia São Paulo… pense e repense esse seu cristianismo.

Ouça o pe. paulo, leia o catecismo, leia Ratzinger e verá que tem coisas erradas em sua cabeça. infelizmente em muitos cristãos…

Na minha opinião, Jesus quer igualdade para todos, sim, pois somos todos, sem excessão, seus filhos, e ao deixarmos nossos irmãos em desigualdade estamos ofendendo ao Nosso Pai. Não sou marxista, nem tradicionalista, nem da teologia da libertação, sou católica e essa é minha opinião, independente de segmentos quaisquer.
Não acho possível buscar a cristandade de maneira cada vez mais plena se não buscamos a igualdade para nossos irmãos, que Deus ama tanto quanto a nós, independente dos erros e acertos nossos ou dos nossos irmãos, sejam quem forem. Deus ama cada um dos seus filhos, ele ama quem faz o certo e quer que ele continue pelo bom caminho e quer que quem faz o errado tome um caminho bom e ama a este tanto ao que já está no caminho do bem, porque somos todos igualmente seus filhos.

A paz de Cristo!

Denise, seu pensamento está certo. Sim, Deus ama a todos! somos iguais em dignidade diante de Deus! Mas somos diferentes… Deus não trata a todos com igualdade: a uns Ele dá o dom de ser profeta, a outro o dom de ensinar, a outros o dom da cura, assim por diante. A uns Deus concede ser bom em tocar instrumentos, a outro dá o talento de ser bom orador, político. (Veja a parábola dos talentos, p. ex.) Deus ama a todos igualmente, mas não trata a todos igualmente. Veja também José e seus irmãos – Deus não tratou a todos igualmente.

E tem mais: a igualdade tão pregada pela Revolução Francesa e depois pela Revolução comunista quer nos levar a vermos que tudo é igual a ponto de dizer não existem diferenças nem entre homem e mulher, entre rico e pobre e por fim nem entre o homem e Deus, porque o homem e o “deus” são iguais, pois o homem é uma centelha de Deus ou… o homem é Deus… você consegue ver o perigo dessa igualdade?

Agora isso não quer dizer que Deus quer uma grande parcela vivendo uma vida miserável, não! Deus quer que todos trabalhemos e vivamos uma vida honesta e justa, mas se a pessoa for pobre a vida inteira, sem possibilidade de mudança que aceite isso como uma cruz.
Nesse quesito precisamos nos converter muito…

Alex, que bom que você colocou seus pensamentos em palavras mais claras.
Mas discordo da parte de aceitar como uma cruz, se a pessoa quer uma mudança, penso que ela deve ir atrás dela por mais que pareça impossível. Não aceitar se houver esperança de mudar sua vida. Desde que alguém tenha esperança, fé e seja caridosa (tenha amor para consigo e com o próximo) penso que ela pode mudar muitas coisas, ao invés de aceitá-las como uma cruz. Não vejo situações sociais dessa maneira (benção ou cruz), eu acredito que Deus queira que sejamos iguais, que ninguém tenha mais ou menos que o outro, mas que todos nós lutemos por nós e pelo próximo.

Padre Paulo aceite a ideologia dos outros padres. NÃO EXISTEM PADRES COMUNISTAS! o COMUNISMO NÃO É PIOR DO QUE O CAPITALISMO! O COMUNISMO, TEORICAMENTE, DESTACA O “SOCIALMENTE JUSTO”! HÁ PONTOS COMUNS ENTRE O PENSAMENTO DE MARX E O PENSAMENTO CRISTÃO! – O próprio Marx, que era Judeu, cita Moisés no deserto para argumentar alguns sacrificios que se faria necessário na luta contra o capital. Se a Igreja não buscasse essa responsabilidade social para si, ou se se escondesse em clubes carismáticos, fugindo da realidade, algo de mundo grave estaria acontecendo. Já basta de perseguição, a Teologia da libertação, infelizmente, é minoria. Nosso líder, Bento XVI é falível e tem fama de perseguidor, e achou que ele encontrou bons soldados aqui no Brasil.

Denise, uma coisa que não se consegue mudar, devemos aceitar como cruz!
As pessoas tem que lutar para melhorar a sua condição financeira, trabalhar, ser honesta, etc. Mas, se não é possível aceite (pelo menos por um tempo, até que as coisas mudem) como uma cruz, um sacrifício que pode sim ser oferecido a Deus e Deus o acolherá e poderá utilizá-lo para benefício da própria pessoa ou de outrem. Não há mal nisso. Claro, aceitar como cruz não é ficar de braços cruzados, lamuriando a vida… não! é você viver aceitando, sem reclamação. Mas lutando para melhorar.

Talvez você pense que aceitar a cruz é ficar de braços cruzados.

Alex, talvez você não tenha entendido que eu não vejo situações sociais como cruzes ou bençãos.

DENISE, me desculpe novamente falar sobre isso… não é a situação financeira ou social que é uma cruz, mas é o fato de aceitar aquela situação como cruz. Não sou nenhum materialista (como os protestantes) que acham que ter uma boa condição financeira é uma bênção ou não ter uma boa condição é uma maldição. Não é isso, entenda pelo amor de Deus! É o fato da pessoa viver a vida aceitando certas situações da vida que não são possíveis de serem mudadas como uma cruz que pode ser oferecida a Deus. Quem não está entendendo o que eu estou dizendo é você. Esqueça a situação financeira… imagine uma doença incurável (ou seja, não há pelo menos humanamente falando,como mudar aquela situação), então o que fazer? ficar revoltado e fora da realidade pensando que “não, não tenho doença nenhuma”? o certo é aceitar aquele tempo como uma cruz que aceita com amor tem valor redentor. Somos membros de Cristo e com Ele podemos ajudar na salvação de muitas almas.

Nós temos de deixar claras algumas coisas: primeiro, ser comunista não implica em ser necessariamente marxista. Um anarquista, por exemplo, é comunista. Segundo: teólogos como Leonardo Boff são cristãos que acreditam que a salvação no Reino de Deus é antecipada por transformações aqui na Terra, que por serem históricas são efetuadas por homens comprometidos em promover mudanças, por vezes radicais, em estruturas econômicas e sociais que excluem grande parcela da população do usufruto das coisas mais básicas para a sua sobrevivência. Terceiro: no dia em que todos tiverem acesso a saúde, a alimentação, a moradia de qualidade, requisitos básicos de sobrevivência, estaremos dando passos largos em direção ao comunismo. Quarto: no capitalismo tudo se torna mercadoria (saúde, educação, moradia) com o objetivo de enriquecer pessoas através da acumulação. Quinto: se a economia funciona apenas de acordo com as “leis” do mercado, reduzindo a participação do Estado, a riqueza produzida acaba sendo gerada com fins de acumulação. Sexto: por causa dessa lógica capitalista onde o que mais vale é a acumulação de bens materiais que gera desigualdades, pois as pessoas são valorizadas pelo o que elas têm, os teólogos da libertação consideram o capitalismo um pecado estrutural. Sétimo: no tempo de Jesus o sistema capitalista não havia se consolidado plenamente, mas Ele já condenava as pessoas ricas, afirmando que seria quase impossível a sua salvação no Reino de Deus. Oitavo: Jesus também anunciava que o Reino de Deus é dos pobres, diga-se de passagem, dos oprimidos. Nono: Jesus então fazia apologia à pobreza e condenava a riqueza? Não. O problema é que quem é privilegiado no sistema muito provavelmente não se mobiliza para mudá-lo; já quem sofre as mazelas de um sistema desigual almeja uma sociedade onde possa usufruir, tal qual o privilegiado, dos bens básicos para a sobrevivência do homem. Portanto, igualdade significa garantir ao pobre a mesma escola, a mesma saúde, à mesma moradia de qualidade do rico. Não se discute aqui os dons garantidos por Deus aos homens, mas como utilizá-los para o bem comum. Dez: Karl Marx se perguntava: como é possível garantir às pessoas as mesmas oportunidades sendo que elas vivem numa sociedade de classes? Não seria isso possível apenas numa sociedade que funcionasse de acordo com o seguinte princípio: De cada um de acordo com suas capacidades (dons?) a cada um de acordo com suas necessidades? O teórico alemão também afirmava que quem promoveria a mudança radical do sistema capitalista seria os proletários, justamente os pobres e oprimidos do sistema.
Para encerrar a minha participação neste debate bastante produtivo em torno da Teologia da Libertação gostaria de afirmar que sou um de seus simpatizantes e continuo sendo católico. É claro que podemos criticá-la, mas não a condenar como uma mera heresia, no seu sentido mais preconceituoso. Quem quiser conhecer algumas teses da Teologia da Libertação sugiro que leia o livro (já clássico) do querido ex-frei Leonardo Boff Jesus Cristo Libertador.

Deus não só não quer a miséria, como quer que os cristãos se comprometam com os pobres, para acabar com ela. Há desigualdades que ferem a dignidade humana.

Catecismo 1397. A Eucaristia compromete-nos com os pobres: Para receber, na verdade, o corpo e o sangue de Cristo entregue por nós, temos de reconhecer Cristo nos mais pobres, seus irmãos: “Saboreaste o sangue do Senhor e não reconheces sequer o teu irmão. Desonras esta mesa, se não julgas digno de partilhar o teu alimento aquele que foi julgado digno de tomar parte nesta mesa. Deus libertou-te de todos os teus pecados e chamou-te para ela; e tu nem então te tornaste mais misericordioso.”

O pão nosso de cada dia nos dai hoje.
Catecismo 2831: A presença daqueles que têm fome por falta de pão revela outra profundidade desta petição. O drama da fome no mundo chama os cristãos que oram com sinceridade a assumir uma responsabilidade efetiva em relação aos seus irmãos, tanto nos seus comportamentos pessoais como na solidariedade para com a família humana. Esta petição da oração do Senhor não pode ser isolada das parábolas do pobre Lázaro e do Juízo final.

As diferenças estão no plano de Deus, mas a fome não é vontade de Deus.

A Doutrina Social da Igreja é clara sobre a questão da propriedade privada e nem por isso ela é comunista:

b) Destinação universal dos bens e propriedade privada

176 Mediante o trabalho, o homem, usando a sua inteligência, consegue dominar a terra e torná-la sua digna morada: «Deste modo, ele apropria-se de uma parte da terra, adquirida precisamente com o trabalho. Está aqui a origem da propriedade individual»[368]. A propriedade privada, bem como as outras formas de domínio privado dos bens, «assegura a cada qual um meio absolutamente necessário para a autonomia pessoal e familiar e deve ser considerada como uma prolongação da liberdade humana [...], constitui uma certa condição das liberdades civis, porque estimula ao exercício da sua função e responsabilidade»[369]. A propriedade privada é elemento essencial de uma política econômica autenticamente social e democrática e é garantia de uma reta ordem social. A doutrina social requer que a propriedade dos bens seja eqüitativamente acessível a todos[370], de modo que todos sejam, ao menos em certa medida, proprietários, e exclui o recurso a formas de «domínio comum e promíscuo»[371].

177 A tradição cristã nunca reconheceu o direito à propriedade privada como absoluto e intocável: «pelo contrário, sempre o entendeu no contexto mais vasto do direito comum de todos a utilizarem os bens da criação inteira: o direito à propriedade privada está subordinado ao direito ao uso comum, subordinado à destinação universal dos bens»[372]. O princípio da destinação universal dos bens afirma seja o pleno e perene senhorio de Deus sobre toda a realidade, seja a exigência que os bens da criação sejam e permaneçam finalizados e destinados ao desenvolvimento de todo homem e de toda a humanidade[373]. Este princípio, porém, não se opõe ao direito de propriedade[374], indica antes a necessidade de regulamentá-lo. A propriedade privada, com efeito, quaisquer que sejam as formas concretas dos regimes e das normas jurídicas que lhes digam respeito, é, na sua essência, somente um instrumento para o respeito do princípio da destinação universal dos bens, e portanto, em última análise, não um fim, mas um meio[375].

178 O ensinamento social da Igreja exorta a reconhecer a função social de qualquer forma de posse privada[376], com a clara referência às exigências imprescindíveis do bem comum[377]. O homem «que possui legitimamente as coisas materiais não as deve ter só como próprias dele, mas também como comuns, no sentido que elas possam ser úteis não somente a ele mas também aos outros»[378]. A destinação universal dos bens comporta vínculos ao seu uso por parte dos legítimos proprietários. Cada pessoa, ao agir, não pode prescindir dos efeitos do uso dos próprios recursos, mas deve atuar de modo a perseguir, ademais da vantagem pessoal e familiar, igualmente o bem comum. Donde decorre o dever dos proprietários de não manter ociosos os bens possuídos e de os destinar à atividade produtiva, também confiando-os a quem tem desejo e capacidade de os levar a produzir.

179 A atual fase histórica, colocando à disposição da sociedade bens novos, de todo desconhecidos até a tempos recentes, impõe uma releitura do princípio da destinação universal dos bens da terra, tornando necessário estendê-lo de sorte que compreenda também os frutos do recente progresso econômico e tecnológico. A propriedade dos novos bens, fruto do conhecimento, da técnica e do saber, torna-se cada vez mais decisiva, pois «a riqueza das nações industrializadas funda-se muito mais sobre este tipo de propriedade, do que sobre a dos recursos naturais»[379].

Os novos conhecimentos técnicos e científicos devem ser postos ao serviço das necessidades primarias do homem, para que possa acrescer gradualmente o patrimônio comum da humanidade. A plena atuação do princípio da destinação universal dos bens requer, portanto, ações no plano internacional e iniciativas programadas por parte de todos os países: «Torna-se necessário quebrar as barreiras e os monopólios que deixam tantos povos à margem do progresso, e garantir, a todos os indivíduos e nações, as condições basilares que lhes permitam participar no desenvolvimento»[380].

180 Se no processo de desenvolvimento econômico e social, adquirem notável relevância formas de propriedade desconhecidas no passado, não se podem, todavia, esquecer as tradicionais. A propriedade individual não é a única forma legítima de posse. Reveste também particular importância a antiga forma de propriedade comunitária que, mesmo se presentes nos países economicamente avançados, caracteriza, de modo particular, a estrutura social de numerosos povos indígenas. É uma forma de propriedade que incide com uma profundidade tal na vida econômica, cultural e política daqueles povos, que chega a constituir um elemento fundamental para a sua sobrevivência e bem-estar. A defesa e a valorização da propriedade comunitária não devem, todavia, excluir a consciência do fato de que também este tipo de propriedade é destinado a evoluir. Se se agisse de modo a garantir-lhe tão-somente a conservação, correr-se-ia o risco de atá-la ao passado e, deste modo, de comprometê-la[381].

Permanece sempre crucial, sobretudo nos países em via de desenvolvimento ou que saíram de sistemas coletivistas ou de colonização, a distribuição eqüitativa da terra. Nas zonas rurais a possibilidade de aceder à terra mediante a oportunidade oferecida também pelos mercados do trabalho e do crédito é condição necessária para o acesso aos outros bens e serviços; além de constituir um caminho eficaz para a salvaguarda do ambiente, tal possibilidade representa um sistema de segurança social realizável também nos países que têm uma estrutura administrativa frágil[382].

181 Da propriedade deriva para o sujeito possessor, quer seja um indivíduo, quer seja uma comunidade, uma série de objetivas vantagens: melhores condições de vida, segurança para o futuro, oportunidades de escolha mais amplas. Da propriedade, por outro lado, pode provir também uma série de promessas ilusórias e tentadoras. O homem ou a sociedade que chegam ao ponto de absolutizar o papel da propriedade, acabam por experimentar a mais radical escravidão. Nenhuma posse, com efeito, pode ser considerada indiferente pelo influxo que tem tanto sobre os indivíduos, quanto sobre as instituições: o possessor que incautamente idolatra os seus bens (Cf. Mt 6, 24; 19, 21-26; Lc 16, 13) acaba por ser, mais do que nunca, possuído e escravizado[383]. Somente reconhecendo a sua dependência em relação a Deus Criador e ordenando-os ao bem comum é possível conferir aos bens materiais a função de instrumentos úteis ao crescimento dos homens e dos povos.

Alex, talvez seja impressão minha, mas penso ter te irritado, não sei porque mas isso me soa engraçado porque penso não ter havido motivos para isso e o que me faz supor que eu tenha te irritado é seu “pelo amor de Deus” e a colocação do meu nome em maiúsculo. Se te incomodo, bem, você não é obrigado a me responder. De qualquer forma isso não importa.
Eu já havia entendido sua colocação, mas não concordo com ela. Para mim, nada é imutável, por mais que pareça ser, até mesmo uma doença humanamente incurável… exatamente por ser, como você colocou “humanamente” incurável, se Deus pode mudar até doenças dessa espécie, uma condição social também, mas é claro que se não houver como mudar a pessoa morrerá na mesma condição social, mas não vejo motivos para aceitação ou não aceitação, não vejo necessidade. Embora eu tenha entendido seu ponto de vista, não concordo com ele.
Quanto ao protestantismo achar benção ou maldição determinada condição ou outra, bem, muitos enxergam assim, mas acho muito prejorativo falar deles dessa maneira, isso mudou muito hoje.

Denise, a impressão que passei de fato está certa. Sim, me irritei. Mas a ira (como nos ensina pe. paulo) serve para a gente tomar coragem contra algum erro. O fato de você não aceitar o que digo, para mim não há mal algum nisso. Agora, leia a vida dos santos (principalmente doutores da Igreja) e verá se seu pensamento é católico ou um pensamento modernista que foi infiltrado por tantas correntes ideológicas, fazendo (como no filme A origem) você acreditar que esse pensamento é seu.

Para Marcos, João e André…
ser a favor dos pobres não implica dizer que a pessoa é comunista: olhe Madre Teresa, São Vicente, São Francisco, etc… O que vocês não entendem é que a Igreja não tem somente uma dimensão, ela tem várias e se você ficar somente com uma você está jogando as outras coisas fora. A Teologia da Libertação nasceu contaminada não com a doutrina social da Igreja (essa sim é confiável e pode pautar o ensinamento por ela), mas com o marxismo. Marx, para quem não sabe foi um satanista, imaginem se as ideias dele foram inspiradas pelo Espirito Santo. Se assim fosse não teria produzido tantas mortes (mais de 100 milhões de mortos no seculo XX). Assista ao documentário: The Soviet Story. (pelos frutos se conhece a árvore).

Mas, para finalizar penso no Olavo de Carvalho : não tem como debater com revolucionário, eles nunca vão entender a verdade. Ademais, eles não querem saber da verdade, da realidade, mas colocaram certas coisas na cabeça que não conseguem ver de outro jeito; querem que aceitemos suas opiniões, mas não são honestos para aceitarem opiniões divergentes. Não querem a verdade, porque está inoculado na cabeça que não há verdade absoluta.

Fazer caridade cristã não é só dar uma esmolinha e ficar com a consciência tranquila:

Catecismo da Igreja Católica

2443. Deus abençoa os que ajudam os pobres e reprova os que deles se afastam: «Dá a quem te pede; não voltes as costas a quem pretende pedir-te emprestado» (Mt 5, 42). «Recebestes gratuitamente; pois dai também gratuitamente» (Mt 10, 8).

É pelo que tiverem feito pelos pobres, que Jesus reconhecerá os seus eleitos.

2446. São João Crisóstomo lembra com vigor: «Não fazer os pobres participar dos seus próprios bens é roubá-los e tirar-lhes a vida. Não são nossos, mas deles, os bens que aferrolhamos». «Satisfaçam-se, antes de mais, as exigências da justiça e não se ofereça como dom da caridade aquilo que é devido a título de justiça»

2463. Na multidão de seres humanos sem pão, sem teto, sem residência, como não reconhecer Lázaro, o mendigo esfomeado da parábola. Como não ouvir Jesus quando diz: «Também a Mim o deixastes de fazer» (Mt 25, 45)?

Alex, a ira é um dos pecados capitais, você sabe disso, além de fazer mal para saúde e o padre paulo ter dito que ela “serve para a gente tomar coragem contra algum erro”, não ameniza nada, mas a ira é sua, faça o que bem entender com ela.
Se você acha que meu pensamento foi “infiltrado por tantas correntes ideológicas”, ok, pense o que quiser. Assim como eu penso que o seu pensamento pode ser facilmente manipulado por qualquer um que tiver nome na igreja e for tradicionalista, como o padre paulo.

Prezado Alex Alves,

suas premissas contra a TL e Marx estão equivocadas: se Marx não acreditava na existência de Deus, menos ainda, na existência de satanás. Portanto, ele não era satanista. A TL não nega nenhuma das dimensões terrestres e espirituais do “ser humano” e tem como um de seus alicerces a doutrina social da Igreja Católica. A TL não é modernista, mas, sim, radical nas tradições judaico-cristãs primitivas de nossa Religião Católica, muito antes dela se tornar romana.

Outra questão, não foi o Marxismo que matou milhões de pessoas. Foram pessoas ou grupos que manipularam os escritos de Marx para tentarem justificar a matança que fizeram. Isso aconteceu e acontecesse com o Cristianismo, também. Pessoas ou grupos que se denominavam “cristãos” manipulam as escrituras e fizeram e fazem matanças, não em nome de Marx, mas, em nome de Jesus Cristo. Sendo assim, alguém pode tirar às mesmas conclusões contra o Cristianismo baseado-se nas suas conclusões sobre o Marxismo. Percebeu como é difícil fazer afirmações preconceituosas sobre qualquer assunto.

A frase do Olavo de Carvalho é medíocre, típica de pessoas que não sabem e nem conseguem aprender a dialogar, portadoras de uma inteligência muito limitada, metidas à intelectuais e “donas da verdade”.
Nós da TL acreditamos, sim, na verdade absoluta, que é Deus e diante Dele, toda a criação se relativisa. Portanto, acreditamos na existência do absoluto e do relativo. Não somos absolutistas e nem relativistas.

Procure fontes, confiáveis, a favor da TL para que você possa fazer uma crítica “sábia” que seja sua, e não uma crítica baseada no “recorte” e “cole” dos outros. Acredito que você tenha inteligência para fazer isso e enriquecer nosso “diálogo”, que nunca deve ser confundido com “debate”.

Abraço :-)

Querido Alex… vai devagar meu querido… eu também pensava como você, mas depois de conhecer “pessoas” da Teologia da Libertação que são egoistas, pagam mal seus funcionários, vêem o pobre com nojo e para eles pobre significa ” incomodação”. Falam muito bonitinho dos pobres e oprimidos, mas se precisar de ajuda. para algum pobre … nem pensar… é melhor pedir para as” beatas da Igreja, aquelas conservadoras que eles ridicularizam porque se ajoelham muito na frente do Santissimo.Essas ajudam sempre porque aprenderam que a verdadeira caridade nasce do amor a jesus cristo e de Jesus Cristo para os irmãos. Os “teólogos” da Teologia da libertação acreditam que vendo Jesus no pobre você passa a amar Jesus e fazer caridade. Dizem que só os pobres se salvam… os ricos apenas oprimem, mas os pobres também oprimem, eu estou falando,mas não sou rica, sou classe média baixa. Se os pobres vão para o céu então deixe que eles permaneçam pobres ora… se rico não presta porque tanta luta pela igualdade. Escute bastante o padre Paulo Ricardo e você vai aprender muito. desculpe se o ofendi , não tive intenção. Abraços.

Desculpe falei Alex, mas essa resposta é para o André.

Não a fétida TL!
Sim a tradição!

Olá, Lúcia!
Onde há “seres humanos”, há hipocresia. Os hipócritas estão em todas as esferas da Igreja Católica. Isso não me surpriende, pois, de certa maneira, todos nós somos um pouco ou muito hipócritas. Cada um de nós sabe onde habita nossa hipocresia.

Deus quer que “todos” se salvem, pois “todos” somos filhos Dele. Achei engraçado quando você disse que era da classe média baixa, pois aqui no Brasil a classe média está em extinção, já faz algum tempo. Fiquei curioso, você era pobre e virou classe média baixa ou sempre foi classe média baixa?

Quanto ao Padre Ricardo, acredito que ele tenha muita coisa positiva para ensinar, naquilo que ele realmente conhece, porém, ele não tem competência para criticar a TL, como eu não tenho competência para criticar a RCC. Gosto de defender aquilo que conheço e não gosto, e nem quero, combater aquilo que não conheço.

Deus não abençoa a pobreza e/ou a riqueza, pois, as duas são sinais de pecado grave que, ainda, existe no meio de nós. Como você faz parte da classe média, é possível que você esteja vivendo uma vida mais próxima àquela que Deus quer para todos.

O mais importante disso tudo, é a gente poder escrever o quê estamos pensando. É conversando que a gente se entende.

Não fiquei ofendido com seu texto, até gostei, pois, você mostra que nem tudo são flores na TL.

Abraço :-)

ESSE PADRE PAULO É UM DOENTE MENTAL. ENQUANTO ELE LADRIA POR AI, A IGREJA ANDA COM A FORÇA DO ESPIRITO SANTO. QUE O ESPIRITO SANTO CONTINUE A ILUMINAR O NOSSO QUERIDO BENTO 16, POIS TEM NOMEADO BONS E SANTOS BISPOS!!

JESUS JÁ NOS ADVERTIU MUITO SOBRE OS FARISEUS, FIQUEMOS ATENTOS!!