Pesa-me, meu Deus, de ter pecado contra vós, porque sois tão bom; com a ajuda da vós graça, não pecarei mais.
Meu Deus, eu me arrependo de todo o coração de todos os meus pecados e os detesto porque, pecando, não somente mereci as penas que justamente estabelecestes, mas principalmente porque vos ofendi a vós, sumo bem e digno de ser amado sobre todas as coisas. Por isso, proponho firmemente, com a ajuda da vossa graça, não mais pecar e evitar as ocasiões próximas de pecar. Amém.
Senhor Deus, arrependo-me de todo o coração dos pecados cometidos, porque com eles vos ofendi a vós, sumo bem, amável sobre todas as coisas; e os detesto, porque vos desagradam. Proponho-me firmemente não tornar a pecar e, desde este momento, evitar e impedir toda ocasião, causa e perigo de pecado, antes perder a vida e todos os bens a admitir um só pecado. Proponho-me ainda confessar o quanto antes os meus pecados, e em satisfação aceito de vossas mãos toda adversidade, sofrimento e fardo. “Não desprezareis, ó Deus, um coração contrito e humilhado” (Sl 50, 19).
Atos de contrição
Português
Latim
Dóleo, mi Deus, me contra te peccásse, quia tam bonus es; grátia tua adiuvánte non ámplius peccábo.
Deus meus, ex toto corde póenitet me omnium meórum peccatórum éaque detéstor, quia peccándo non solum poenas a te iuste statútas proméritus sum, sed praesértim quia offéndi te, summum bonum ac dignum qui super omnia diligáris. Ídeo fírmiter propóno, adiuvánte gratia tua, de cétero me non peccatúrum peccandíque occasiónes próximas fugitúrum. Ámen.
Dómine Deus, dóleo ex íntegro corde de peccátis commíssis, quia per ea te, summum bonum super omnia diléctum, offéndi; et detéstor ea, quia tibi dísplicent. Propóno fírmiter non peccáre de cétero, et ex hoc moménto státuo vitáre et tóllere occasiónes omnes, causas et perícula peccatórum, pótius vitam et omnia amíttere quam peccátum admíttere. Státuo etiam peccáta mea quamprímum confitéri, et in satisfactiónem accépto de mánu tua omnia advérsa, labóres et ónera. Cor contrítum et humiliátum, Deus, non despícies (Sl 50,19).