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A fidelidade de Deus em meio à nossa infidelidade

Apresentando a genealogia de Jesus, São Mateus mostra que, em meio a inúmeras infidelidades do povo, Deus manteve a promessa feita a Abraão: uma grande descendência surgiria a partir dele, e dela viria Jesus mais tarde, por meio da Virgem Maria.

Texto do episódio
431

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Mateus
(Mt 1, 1-17)

Livro da origem de Jesus Cristo, filho de Davi, filho de Abraão. Abraão gerou Isaac; Isaac gerou Jacó; Jacó gerou Judá e seus irmãos. Judá gerou Farés e Zara, cuja mãe era Tamar. Farés gerou Esrom; Esrom gerou Aram; Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou Salmon; Salmon gerou Booz, cuja mãe era Raab. Booz gerou Obed, cuja mãe era Rute. Obed gerou Jessé. Jessé gerou o rei Davi.
Davi gerou Salomão, daquela que tinha sido mulher de Urias. Salomão gerou Roboão; Roboão gerou Abias; Abias gerou Asa; Asa gerou Josafá; Josafá gerou Jorão. Jorão gerou Ozias; Ozias gerou Jotão; Jotão gerou Acaz; Acaz gerou Ezequias; Ezequias gerou Manassés; Manassés gerou Amon; Amon gerou Josias. Josias gerou Jeconias e seus irmãos, no tempo do exílio na Babilônia.
Depois do exílio na Babilônia, Jeconias gerou Salatiel; Salatiel gerou Zorobabel; Zorobabel gerou Abiud; Abiud gerou Eliaquim; Eliaquim gerou Azor; Azor gerou Sadoc; Sadoc gerou Aquim; Aquim gerou Eliud; Eliud gerou Eleazar; Eleazar gerou Matã; Matã gerou Jacó. Jacó gerou José, o esposo de Maria, da qual nasceu Jesus, que é chamado o Cristo. Assim, as gerações desde Abraão até Davi são catorze; de Davi até o exílio na Babilônia catorze; e do exílio na Babilônia até Cristo, catorze.

Hoje, iniciamos a preparação mais próxima para o Natal, em que, tanto na oração de Vésperas como na Aclamação ao Evangelho, a Igreja proclama as famosas “Antífonas do Ó” — e hoje, é a antífona “Ó, sabedoria”.

O Evangelho de hoje mostra a genealogia de Jesus, narrada por São Mateus, desde Abraão até José. Quando chega neste, o evangelista diz: “Jacó gerou José, esposo de Maria” (Mt 1, 16), apresentando aqui uma grande ruptura. Por quê? Porque depois de 15 versículos dizendo que tal homem gerou outro homem, o que se esperava ao chegar em José? Que se dissesse que ele gerou Jesus. Contudo, só é dito que ele é o cônjuge da Virgem Maria.

É interessante notarmos que São Mateus se deu ao trabalho de narrar, durante 16 versículos, uma geração após a outra, para depois dizer que esse povo não gerou Jesus! Sim, porque aquela que gerou Nosso Senhor foi Maria, pela graça do Espírito Santo; portanto, Cristo vem de Deus. 

As gerações narradas por São Mateus manifestam a história da fidelidade do Senhor apesar da infidelidade de seu povo. Peguemos como exemplo Judá. A Primeira Leitura fala que seus irmãos o louvariam, pois dele descenderia Jesus. Mas Jesus veio de Judá de que modo? Através de um pecado horroroso de adultério. Dois filhos de Judá que desposaram uma mulher chamada Tamar morreram, e ele não queria que o seu único filho que havia restado se casasse com ela, temendo sua morte. Tamar, então, disfarçou-se e teve relações sexuais com o seu sogro, que já era casado. E é dessa gravidez que vem a genealogia de Jesus. Também há a prostituta Raab, cujos pecados nem precisam ser comentados; a pagã Rute, que não era da raça de Israel; a mulher de Urias, que cometeu adultério com Davi, e assim, nesse mar de infidelidades, foi-se criando a genealogia de Cristo.

No entanto, houve a fidelidade de Deus, que prometeu a Abraão uma grande descendência e enviou Jesus por meio da Virgem Maria, que brotou como um lírio de pureza em um pântano de infidelidade; como uma grande graça em meio à nossa miséria, trazendo consigo o Salvador. E dessa linhagem, onde alguns são santos e outros miseráveis, surge também o mais santo de todos depois de Maria: São José. 

Deus deseja nos surpreender em nossa história de miséria e de infidelidade, fazendo surgir em nossas vidas a salvação, mas isso só será possível se estivermos com o coração pronto para recebê-lo. Portanto, peçamos a Deus a graça de purificarmos a nossa alma a fim de estarmos preparados para a sua vinda, que está cada vez mais próxima, especialmente neste tempo do Advento.

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