Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
(Lc 11, 37-41)

Naquele tempo, enquanto Jesus falava, um fariseu convidou-o para jantar com ele. Jesus entrou e pôs-se à mesa. O fariseu ficou admirado ao ver que Jesus não tivesse lavado as mãos antes da refeição. O Senhor disse ao fariseu: “Vós fariseus, limpais o copo e o prato por fora, mas o vosso interior está cheio de roubos e maldades. Insensatos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? Antes, dai esmola do que vós possuís e tudo ficará puro para vós”.

No Evangelho de hoje, em uma polêmica com os fariseus, Jesus nos ensina aquilo que verdadeiramente nos purifica: o amor. Nosso Senhor os alerta para o fato de que uma moral que não envolve o coração não corresponde àquilo que Deus deseja a nós.

Mas o que é a moralidade? O que são a ética e as normas morais? A moral é o estudo daquilo que faz com que o ser humano se realize. Quando praticamos determinados atos e eles nos conduzem à felicidade final, chamamos isso de bem. Ao contrário, quando realizamos atos que nos destroem, que não nos realizam nem nos conduzem à felicidade, chamamos isso de mal. 

Logo, o estudo daquilo que nos faz bem ou mal é o que chamamos de ética ou moral. No entanto, existe no ser humano uma tendência a tornar a ética em mera “etiqueta”: uma série de pequenas regras externas que não envolvem aquilo que, realmente, realiza o ser humano. Fomos feitos para amar e, por isso, a verdadeira ética é a moral do amor.

Ao amarmos, nosso coração entra em sintonia com Deus, que é a nossa plena felicidade, e encontramos aquilo que corresponde ao projeto do Senhor para nós, à nossa meta, à própria razão de ser de nossas vidas. Contudo, os fariseus, em vez de olharem para a realidade desse amor divino, concentram-se em pequenas regras e normas exteriores.

 Se amarmos o nosso irmão e realizarmos boas obras por amor a Deus, estaremos caminhando em direção à razão de ser de nossa existência. Afinal, somente unidos a Ele seremos inteiramente felizes. Entretanto, isso não significa que as normas não tenham valor. Elas são necessárias e precisamos delas inclusive para o convívio social. O problema está na separação entre o comportamento exterior e o coração, isto é, quando nos comprometemos somente externamente com uma norma, sem permitir que ela alcance o nosso interior.

É possível lavar as mãos e purificar aquilo que está fora de nós sem nos preocuparmos com aquilo que acontece dentro do coração. Dessa forma, evitamos entrar naquele processo exigente, essencial e transformador pelo qual o homem velho precisa morrer para que nasça o homem novo, o homem capaz de amar.

E tudo isso só será possível com a ajuda de Deus. Se Ele não vier em nosso auxílio, nunca conseguiremos amar. Portanto, a nossa mudança de vida deve começar de dentro para fora, reconhecendo a nossa incapacidade e suplicando humildemente: “Senhor, tende compaixão de mim! Eu não vos amo, eu não me amo e não amo ninguém. Dai-me, pois, a graça de amar de verdade”.

Assim, a graça vem em nosso auxílio e realiza em nós um processo de transformação interior. Os fariseus queriam contar somente com as próprias forças, mas o ser humano, quando abandonado a si mesmo, consegue modificar apenas pequenas práticas exteriores, e jamais torna-se um homem novo ou uma mulher nova.

A vida cristã não se limita a uma mudança exterior, mas deve nascer de um coração transformado por Deus. Recorramos, pois, à sua graça, a fim de que morra em nós o homem velho e nasça o homem novo, verdadeiramente capaz de amar.