Hoje – 28 de Março de 2026
21Assim diz o Senhor Deus: “Eu mesmo vou tomar os israelitas do meio das nações para onde foram, vou recolhê-los de toda parte e reconduzi-los para a sua terra. 22Farei deles uma nação única no país, nos montes de Israel, e apenas um rei reinará sobre todos eles. Nunca mais formarão duas nações, nem tornarão a dividir-se em dois reinos. 23Não se mancharão mais com os seus ídolos e nunca mais cometerão infames abominações. Eu os libertarei de todo o pecado que cometeram em sua infidelidade, e os purificarei. Eles serão o meu povo e eu serei o seu Deus. 24Meu servo Davi reinará sobre eles, e haverá para todos eles um único pastor. Viverão segundo meus preceitos e guardarão minhas leis, pondo-as em prática. 25Habitarão no país que dei a meu servo Jacó, onde moraram vossos pais; ali habitarão para sempre, também eles, com seus filhos e netos, e o meu servo Davi será o seu príncipe para sempre. 26Farei com eles uma aliança de paz, será uma aliança eterna. Eu os estabelecerei e multiplicarei, e no meio deles porei meu santuário para sempre. 27Minha morada estará junto deles. Eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. 28Assim as nações saberão que eu, o Senhor, santifico Israel, por estar o meu santuário no meio deles para sempre”.
O Senhor nos guardará qual pastor a seu rebanho.
10 Ouvi, nações, a palavra do Senhor *
e anunciai-a nas ilhas mais distantes:
"Quem dispersou Israel, vai congregá-lo, *
e o guardará qual pastor a seu rebanho!" R.
11 Pois, na verdade, o Senhor remiu Jacó *
e o libertou do poder do prepotente.12a Voltarão para o monte de Sião, †
entre brados e cantos de alegria *b afluirão para as bênçãos do Senhor: R.
13 Então a virgem dançará alegremente, *
também o jovem e o velho exultarão;
mudarei em alegria o seu luto, *
serei consolo e conforto após a guerra. R.
Naquele tempo, 45muitos dos judeus que tinham ido à casa de Maria e viram o que Jesus fizera, creram nele. 46Alguns, porém, foram ter com os fariseus e contaram o que Jesus tinha feito. 47Então os sumos sacerdotes e os fariseus reuniram o Conselho e disseram: “O que faremos? Este homem realiza muitos sinais. 48Se deixamos que ele continue assim, todos vão acreditar nele, e virão os romanos e destruirão o nosso Lugar Santo e a nossa nação”.
49Um deles, chamado Caifás, sumo sacerdote em função naquele ano, disse: “Vós não entendeis nada. 50Não percebeis que é melhor um só morrer pelo povo do que perecer a nação inteira?” 51Caifás não falou isso por si mesmo. Sendo sumo sacerdote em função naquele ano, profetizou que Jesus iria morrer pela nação. 52E não só pela nação, mas também para reunir os filhos de Deus dispersos. 53A partir desse dia, as autoridades judaicas tomaram a decisão de matar Jesus.
54Por isso, Jesus não andava mais em público no meio dos judeus. Retirou-se para uma região perto do deserto, para a cidade chamada Efraim. Ali permaneceu com os seus discípulos. 55A Páscoa dos judeus estava próxima. Muita gente do campo tinha subido a Jerusalém para se purificar antes da Páscoa. 56Procuravam Jesus e, ao reunirem-se no Templo, comentavam entre si: “O que vos parece? Será que ele não vem para a festa?”
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João
(Jo 11, 45-56)
Naquele tempo, muitos dos judeus, que tinham ido visitar Maria e viram o que Jesus havia feito, creram nele. Alguns, pelo contrário, foram ter com os fariseus e contaram-lhes o que Jesus tinha feito. Os sacerdotes-chefes e os fariseus reuniram o Conselho e discutiram: “Que faremos? Este homem está fazendo muitos sinais. Se o deixarmos continuar assim, todos crerão nele, depois virão os romanos e destruirão nosso lugar santo e nossa nação”. Um deles, Caifás, que era o Sumo Sacerdote neste ano, lhes disse: “Vós não entendeis nada! Não compreendeis então que é melhor para vós morrer um só homem pelo povo, do que ser destruída toda a nação?” Não falou isto por si mesmo, mas, sendo o Sumo Sacerdote daquele ano, profetizou que Jesus haveria de morrer por toda a nação. E não só por toda a nação, mas também para congraçar, na unidade, todos os filhos de Deus que estão dispersos. A partir desse dia resolveram matá-lo. Por isso Jesus já não andava em público entre os judeus; mas retirou-se dali para a região vizinha do deserto, na cidade chamada Efraim, e ficou ali com seus discípulos. Ora, estava próxima a Páscoa dos judeus. Antes dela muitos da região subiram a Jerusalém para se purificar. Então procuravam a Jesus e comentavam entre si, quando se encontravam no Templo: “Que vos parece? Será que ele virá à festa?”
No Evangelho de hoje, Caifás pronuncia uma profecia sem saber: “É melhor para vós morrer um só homem pelo povo, do que ser destruída toda a nação” (Jo 11, 50). Ele diz isso após a ressurreição de Lázaro, pois muitos começam a crer em Jesus e, vendo isso, os chefes dos judeus decidem eliminá-lo.
É interessante notarmos que o evangelista São João nos diz que, embora Caifás fosse um homem mau, por ser o Sumo Sacerdote daquele ano, ele acaba sendo instrumento de Deus e anuncia uma profecia. Aqui, vemos o mistério profundo, especialmente ao nos aproximarmos da Paixão de Cristo: Deus pode usar até os maus para realizar o seu desígnio.
Claro, todos agem livremente — inclusive o diabo e os pecadores, como Caifás, Pilatos, Herodes e Judas —, mas Deus, em sua Providência, ao permitir essas más escolhas, tira delas um bem maior: a nossa salvação. Por isso, os Santos Padres chamam esses pecados de “providenciais” — não porque Deus queira que eles pequem, mas porque Ele não permitiria um mal se dele não pudesse tirar um bem maior, como ensina Santo Agostinho.
Assim, tudo concorre para o bem daqueles que amam ao Senhor (cf. Rm 8,28), até mesmo as maiores dores e tragédias. A Paixão e Morte de Cristo são o exemplo mais sublime dessa Verdade: todos os homens agiram mal, mas Deus, em sua bondade e sabedoria, transformou tudo em caminho de salvação.
Isso também acontece em nossa vida. Muitas vezes, diante das dificuldades, das más notícias e das incertezas, somos tomados pelo medo. No entanto, existe um desígnio amoroso que conduz todas as coisas sem anular a liberdade humana, e serve-se dela para realizar um bem maior.
Assim, a profecia de Caifás é um pequeno exemplo: ao dizer que Jesus deveria morrer pelo povo, ele expressa uma intenção injusta, mas, ao mesmo tempo, torna-se instrumento para proclamar a grande Verdade da nossa fé: Cristo morreu para nos salvar.
© Leituras extraídas da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil.