Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
(Lc 2, 16-21)

Naquele tempo, os pastores foram às pressas a Belém e encontraram Maria e José, e o recém-nascido deitado na manjedoura. Tendo-o visto, contaram o que lhes fora dito sobre o menino. E todos os que ouviram os pastores ficaram maravilhados com aquilo que contavam. Quanto a Maria, guardava todos esses fatos e meditava sobre eles em seu coração. Os pastores voltaram, glorificando e louvando a Deus por tudo que tinham visto e ouvido, conforme lhes tinha sido dito. Quando se completaram os oito dias para a circuncisão do menino, deram-lhe o nome de Jesus, como fora chamado pelo anjo antes de ser concebido.

Texto do episódio:

Celebramos hoje, com grande alegria, o último dia da Oitava do Natal, que é um dia santo de guarda, Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus. 

Ao comemorarmos a maternidade divina de Nossa Senhora, estamos também celebrando uma das “colunas vertebrais” do catolicismo. Ora, se existe algo que é insuportável para aqueles que “governam” a nossa cultura atual é o fato de que Deus se fez homem e nasceu de uma mulher concreta, histórica e real, que pode ser verdadeiramente chamada de “Mãe de Deus” — Theotokos em grego, Deipara em latim.

Realmente, Deus tem uma Mãe, mas devemos compreender que Maria não gerou a natureza divina de Jesus, e sim a natureza humana. Seria uma abominação que Nossa Senhora não gerasse algo da mesma natureza. Ninguém pergunta a uma mãe: “A senhora é mãe do quê? De um cachorro, ou talvez de um avestruz?” Isso seria ofensivo, pois é evidente: se a mulher é humana, ela é mãe de um ser humano. Logo, a pergunta que nós fazemos é: “A senhora é mãe de quem? Quem é seu filho?” e, aplicando essa pergunta para a Virgem Maria, sabemos que o “quem” é uma Pessoa divina.

 Jesus é a Segunda Pessoa da Santíssima Trindade. Portanto, se perguntássemos a Maria: “De quem és mãe?”, ela responderia: “Eu sou mãe da Segunda Pessoa da Santíssima Trindade, que se fez homem e veio habitar entre nós”. Eis a nossa fé: Jesus, aquela criança humildemente nascida na manjedoura é o Verbo eterno que sustenta a Criação. A Virgem Santíssima sustenta a Cristo nos braços, e Ele ao universo. 

Como disse o Papa São Leão Magno em sua famosa carta ao Patriarca Flaviano, o Tomus ad Flavianum, Nosso Senhor assumiu o que não tinha — a natureza humana — sem perder aquilo que tinha — a natureza divina. Logo, Cristo é Deus que se fez homem, sem deixar de ser Deus, por isso nós, católicos, professamos firmemente: Maria é Mãe do Senhor.

Não é à toa que a liturgia antiga dizia, e a Igreja continua dizendo, que, sozinha, a Virgem Maria destruiu todas as heresias. Quando cremos no profundo mistério da Virgem Santíssima, não há heresia que fique de pé, porque a única coisa que permanecerá para sempre é a Santa Igreja Católica Apostólica Romana, uma vez que as portas do Inferno não prevalecerão contra ela (cf. Mt 16, 18).