Na aula anterior iniciou-se a reflexão acerca da criação sob o ponto de vista filosófico e o Catecismo da Igreja Católica, de certa forma, amarra o raciocínio dizendo que:
Sem dúvida, a inteligência humana já pode encontrar uma resposta para a questão das origens. Com efeito, a existência de Deus Criador pode ser conhecida com certeza por meio de suas obras, graças à luz da razão humana, ainda que este conhecimento seja muitas vezes obscurecido e desfigurado pelo erro. É por isso que a fé vem confirmar e iluminar a razão na compreensão correta desta verdade: “Foi pela fé que compreendemos que os mundos foram formados por uma palavra de de Deus. Por isso é que o mundo visível não tem sua origem em coisas manifestas” (Hb 11,3). (CIC 286)O que o Catecismo está iluminando é que existe a possibilidade de uma teologia natural, ou seja, de um olhar para a criação, para a natureza e, por meio dela, chegar-se à certeza da existência de Deus. Essa possibilidade não é nova. O Concílio Vaticano I, durante o pontificado de Pio IX, em sua constituição Dei Filius que trata da Revelação, já traz a seguinte afirmação: “Se alguém disser que o Deus uno e verdadeiro, criador e...
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